愉悅地走近經典

    文史信息

    作者：明曉

    印象中，關於國人閱讀情況的調查似乎每隔一段時間就要見諸媒體，而每一次的結果都不那樂觀。國人每年的閱讀時間、閱讀量，較之歐美發達國家有不小的差距，甚至還出現了不斷下滑的趨勢。從閱讀對象的選擇來看，也以那些內容淺顯、容易咀嚼的“快餐”為主，表現出一種短、平、快的閱讀模式。究其原因，主要是當今社會越來越快的工作和生活節奏擠占了人們的閱讀時間，電子媒體的崛起並一統天下，使得信息接受的來源變得更加多樣，其便利性和直觀性的特點也降低了人們的閱讀興趣。但不管情形多令人沮喪，人們對於閱讀的需求，並不會因此而消失。原因很簡單，悠遠的中華文明綿延至今依賴於書寫，我們對文化中國的認知和親近依賴於閱讀。而且，閱讀一本好書時所獲得的沉潛狀態和意蘊悠長的感動是他種媒介所難以代替的。如此看來，閱讀問題的解決，不能僅僅靠讀者去克服所謂的“懶惰”，而是取決於我們的社會能否生產出把讀者牢牢吸引到書桌前的好書來。在這種形勢下，由喬力、丁少倫二位先生主編，濟南出版社出版的《文化中國·邊緣話題叢書》就有了格外重要的意義。

    《文化中國·邊緣話題叢書》以那些長期不處於主流文化中心，不為人所熟知，卻又是文化中國重要組成部分的人和事為對象，以“話題”的形式和深入淺出、形象生動的解讀方式，讓讀者在輕鬆愉悅的心境中完成閱讀，獲得審美的享受和精神的升華。叢書一經推出，就受到廣大讀者的好評。

    《文化中國·邊緣話題叢書》的前兩輯以某些曆史人物和文化現象為關注點，從一個斷麵入手，以現代人的眼光展開對古典的闡釋。如第一輯的《紅顏知己：古典情感世界的夏晝與春宵》《南船北馬總他鄉：中國詩性地理上的江南塞北》等；第二輯的《華土詩性：文士之漫遊天下與山水文學》《梵音清韻：詩僧畫侶麵麵觀》等。與前兩輯不同，第三輯則選取了五種古典戲曲名著作為解讀和闡釋的對象，分別是：《西廂記》《琵琶記》《牡丹亭》《長生殿》《桃花扇》。可以說，這五種戲曲是中國古代最為著名，影響也最為深遠的戲曲經典，並且它們還有一個共同點：都是愛情戲。《西廂記》中一句“願天下有情的都成了眷屬”成為我們最為熟知的愛情祝福語；《牡丹亭》中一曲“原來紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光濺！”撩撥起多少青年男女的情思？《桃花扇》“借離合之情，寫興亡之感”，讓多少讀者和觀眾扼腕淚下？有鑒於此，《文化中國·邊緣話題叢書》第三輯就以“永遠的青春與愛情”為主題，來探討五種戲曲中那種持久和堅守的愛情，以及洋溢在其中的或輕盈、或悲壯、或唯美、或纏綿的隻屬於中國古典的美學意蘊。

    與前兩輯一樣，第三輯的撰寫仍然秉持著嚴肅的態度和輕鬆的筆調，以現代人的眼光和視角，表達出對五種經典的理解和闡釋。雖然也從作品的緣起、演變、思想內容、藝術成就和傳播影響等方麵展開論述，但它不是文學史式的專題研究，用的不是純學術研究的方法。雖然它的視角新穎，有時觀點或許還有些顛覆性，但它不是信口戲說，而是有著深厚的學術根柢。