我國網絡流行詞語的抵抗性研究

    媒介批評

    作者：高月

    摘 要：如今，人們對網絡流行詞語的使用樂此不疲，它的出現是一定社會的綜合性產物，反映其最新動態，在網絡環境下無處不在。本文基於一些事實表象來解讀流行詞語的深層抵抗性內涵，試圖分析這種流行語為何曲折隱晦地傳達著抵抗性，最後提出該如何理性對待這種賦有“對抗式”解讀的網絡流行詞語。

    關鍵詞：網絡；流行詞語；抵抗性

    中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2015）01-0062-02

    網絡時代的來臨，將人們推進了信息社會，它在帶來了群體歡呼的同時亦攜同了民眾的擔憂，互聯網的發展和當下的政治有著千絲萬縷的聯係，網絡上所出現的微妙現象就很可能“牽一發而動全身”，一種網絡流行語言的盛行，是在一定的社會條件及網絡特性下孕育而生，寄寓了太多的政治意義，其中，抵抗性就是其一種不可忽視的內在意涵。

    一、網絡流行語的抵抗性意涵

    網絡時代下的賽博空間內，人人都是傳播的主體，由網民自主創造的詞語很有可能一經發酵就在大範圍內引起認同和共振，形成當下的流行詞語。近年來耳熟能詳的“壕做友”、“我夥呆”“人艱不拆”、“你懂的”、“no zuo no die”、“你是我的腎”、“too young too simple”等，都在詼諧戲謔中隱喻著當下熱點，也心照不宣地折射出了網民一種抵抗情緒，成為民意表達的符號。這些流行詞語，或起源地方性方言，或來源於熱點事件，還有的來自影視媒體的影響，經由網民的拚貼、改寫、戲仿、諧音等加工而成，不僅描繪日常生活中的是非，同時也流露出了網民對公權的質疑與對現實的不滿，這種來自底層的反彈往往成為人們洞察社會的“窗口”，下麵筆者將相應舉出一定的例子以作分析：“不作死就不會死（no zuo no die）”，這最早起源於江浙一帶的同泰方言，意為胡攪蠻纏、惹是生非的行為，在網絡所激起的漣漪效應下，概述為沒事找事，結果倒黴，現已被收入到美國網絡俚語詞典中。2014年7月紅極一時的安慶書記事件，網友恰如其分地用“no zuo no die”概括了該事件的發酵期，更把這一熱詞推向高潮。但從這一事件中反映的是網民對政府高官作風行為問題的不信任、不買單。

    此外，代表身份地位的蘋果手機從2008年開始進軍中國市場，如今至iphone6的風靡，使得“你是我的腎”這一詞即刻傳遍了大街小巷。這簡短的幾個字來源於一位17歲的孩子為買ipad2而賣掉右腎的行為，這背後蘊藏的是國民的“炫耀式消費”，現如今，蘋果手機的銷量在我國獨占鼇頭，他們的消費者大多抱有這樣的觀念：“使用這些更加精美的物品既然是富裕的證明，這種消費行為就成為光榮的行為；相反，不能按照適當的數量和適當的品質來進行消費，意味著屈服和卑賤。”“你是我的腎”這一句看似調侃無聊的流行語，勾勒出了國民的臉麵觀，折射出的是對這一扭曲消費觀無情的抨擊，同樣也多多少少是底層階級對這一消費水平的望而卻步。

    至於“今日你對我愛搭不理，明天我讓你高攀不起”則是來源於熱播節目《萬萬沒想到》，這句話“經典”之句大部分被運用到現代男女婚姻的困境中，表現出一種對於“物質至上”或“貶低歧視”的社會現狀的憤恨，使得這種具有“阿Q精神”的話語在詼諧狂歡化色彩中完成了“想象的報複”，變相地消解了這“約定俗成”的規則和製度。

    諸如此類的流行詞語不勝枚舉：“喜當爹”“接盤俠”是對當下混亂的男女情感生活倫理的揭醜；“壕作友”源於對暴發戶與貧富差距大的折射；“叫獸”是對教育工作者作風問題的嘲諷；而“理想很豐滿、現實很骨感”、“人艱不拆”則是對這個現實的直接憤恨與無奈的表達。

    二、抵抗性流行詞語出現的原因