“快！快給我看看。”我一臉激動地看著花燁子說道。

    我之所以這個樣子，那是因為現在易經的其餘兩本早已經丟失失傳，每一本都是舉世震驚的傳承。

    所以《連山》和《歸藏》有多少人夢寐以求能看到，卻沒想到在這藏書洞竟然會有。

    沒有過多久，花燁子隨著幾隻小妖精飛了回來，手中還抱著滿滿的書放在我的旁邊。

    我入眼一看，就看到甲骨文字體的書頁，雖然不是原版，但也可見其曆史之深遠。

    但幸好君的記憶能夠看懂甲骨文，要不然還真是頭疼。

    易經分為三卷，統稱為夏易，商易，和周易。

    易經為群經之首，大道之源，所以我才決定要看透這三本書，雖然覺得自己有些夜談天方，但我知道，一旦看懂了易經，那我肯定就能修煉魔道了。

    易經可以說是世界上傳承最為完整，綿延不絕，生生不息的文化活化石，之所以稱其為根，那是因為易經的重要性讓全世界都不能忽視。

    隻是現在的人知道的有不少，但會去看的人卻少之又少。

    我小心翼翼地翻開這本《連山》，一打開就有一股濃鬱的古樸文化撲麵而來，讓我不由得深深沉靜下去。

    走進了上古夏朝時期，看到了伏羲那壯麗的世界，同時也看到了他坐在方壇之上，聽八方之氣，乃畫出八卦，從那一次開始了人類從規律上認識了大自然。

    我迷失了進去，當我醒悟過來時，時間卻仿佛隻是過了數秒，但那世界卻仿佛過了千萬年。

    而手中的《連山》依舊是那第一頁序幕。

    我沉默了良久，將手中的連山放下，拿起第二本《歸藏》。

    剛打開，我頓時看到了一個專橫殘暴的人物，他叫周文王。

    而在監獄中，一個八十歲古稀老人卻不停地唉聲歎氣。

    卻一筆一劃寫出了伏羲的先天八卦，與他的“天道”、“人道”、“地道”思想融合在一起，智慧思維的碰撞，一筆筆蘊含著大智慧的六十四卦孕育而出。

    我也不由得感歎著，歎息著，看著這震驚後人的一幕，卻讓人覺得有些悲涼和無奈。

    同樣是過了許久我才醒悟過來，看著手中《連山》卻不覺得有些疑惑。

    如果沒有記錯的話，是先有連山，後有歸藏，一個是神農時期，一個是黃帝時代，可為什會出現這樣的場景。

    我有些困惑，但並沒有多想。

    我拿起最後一本的周易，因為最通俗易懂的就是周易，所以先由淺而深入。

    周易到最後是由夫子重新編寫了一次，是為了讓世人能容易了解，明白。

    所以我一打開《周易》，就看到了一位身著樸素青衣老頭，正埋頭給易經撰寫卦辭。

    而最開始的周易是從殷商時代就已經寫了出來，是從“乾，坤”兩卦衍生，代表著天地之間，陰陽兩輪。

    無論當時是不是與道有關，但也說明了這是道出現的起源。

    再一次不知道過了多久，但是當我醒來時，外麵已經漆黑一片，而藏書洞卻是燈火通明。

    我看向一旁的花燁子，問：“你們不回去嗎？”

    花燁子說：“相對於回去睡覺，我們更喜歡你能看這些書，已經我們已經照顧了幾百年，也很少有人翻動。”

    我聞言有些憐惜的摸了摸花燁子的小腦瓜，說：“你看不懂這些書嗎？”

    花燁子睜著忽閃忽閃的大眼睛看著我，點了點頭，“夫子說不讓我看，說妖精不能啟明，要不然會出大亂子的，所以我們都沒有去看過。”

    我明白過來，妖本身就是奪天地造化而生，雖然智為啟，但其靈為強，一旦智也啟明，那人就會受到威脅。

    至於為什人越活越回去了，那還是因為現在的人已經全部丟棄了老祖宗的智慧。又談何什延續。

    我放下手中的書，肚子有些餓，剛想著唐名怎還沒來的時候，就看到幾個身影一起來到了藏書洞的石門前。

    正是白天所看到的漁夫和那對弈的幾位人物，與唐名並立。

    我彎腰鞠了一禮，有些不太理解他們過來的來意。

    唐名說：“他們也知道來了一位客人，所以想拜訪一下。”

    說完，唐名指向那下棋對弈的兩人，說：“這是清源和衛平，比較執著於下棋，所以性格有些內向，而那漁夫就是張三豐，聽說以前出去闖蕩過。”

    我有些沒反應過來，看著那張三豐長的四四方方的國字臉，有著濃鬱的胡子，實在聯想不起來那瀟灑一身宗師風範的太極張三豐。