神國物語

    冰月的清光凍封了美麗的格瑪湖。湖邊有大批勞工正在忙碌著主城的重建工程。

    在火災中化為廢墟的格瑪領主城經過二十幾的重建，初步恢複了聚居的功能。

    上百幢嶄新的民居整整齊齊地排列，住進了絕大多數城民。一間房擠上十幾人，不分家庭，不分地位，但凡信奉巴巴利安祖神並加入圖底岡教團的人，都是神的孩子。

    受到教團庇佑的人暗自竊喜。他們雖然也要參與浩大的主城重建工程，不過至少能吃飽睡好。他們是受神靈眷顧的人，能住上禦寒的房子，吃上溫熱的食物，城外還有等待他們在水季耕種的田地，沒有什好抱怨了。

    不歸順圖底岡教團的人隻能住地下室，吃變質的食物，幹粗重的活。許多人在搬運廢墟中的石料時，覺得累到極點了，又凍又餓，結果硬著頭皮去圖騰柱那邊找祭祀宣誓入教。

    到現在仍有人寧願當戰俘做苦活，不是因為對教團開出的誘惑不動心，其實是擔心王國正規軍遲早會把叛徒剿滅掉。要是現在入教，等冰季過後，怎去麵對王室的怒火呢？當然，他們也明白，即使自己能活得過冰季，也會被當成“盾”去抵擋攻勢。

    班索一眼就看出這些人的顧慮，不過並不打算提升勸誘的條件。每個人的命運都是自己選擇的，強行幹涉不會有好結果。何況他還要讓一部分人作為反麵例子，襯托出教徒的優越。

    巡視完工地後，班索下令立即取消贈送土地的入教獎勵，等風季結束後，再取消送食物的入教獎勵。

    新令一頒布，猶豫著要不要加入教團的人後悔得心都碎了。在斷糧的威脅下，又有一批人加入教團。

    新增的信徒貢獻出大量的信仰之力。班索不是神靈，不能把信仰之力轉化成神力，但是可以借助左臂圖騰符文把信仰之力注入信徒的體內，改善他們的血脈，讓他們傳承的力量得到覺醒。不過並不是所有人都能承受信仰之力的灌注，必須是有圖底岡血統的人，而且體質不能太差，否則會浪費信仰之力，甚至爆體身亡。

    班索在格瑪領內找到了七十多位血統純正的圖底岡人，讓他們喝下含有信仰之力的血，使他們擁有狂化的能力，從平民一躍成為比世俗貴族更高貴的祭祀。

    這些祭祀能通過祈禱和班索產生奇妙的聯係。隻要在隔了一河長以內的距離，班索能感受到他們的情緒，隻不過不知道到他們在想什。

    其實這種對信徒的感應在遇到烏森山賊團的格蘭林時就出現過。那時他清晰地聽到腦海中的禱言，然後循聲覓去，找到密室中的格蘭林。那一刻他察覺到有一種看不見、摸不著的力量，像一根線把他和信徒連接在一起。巴巴利安告訴他，這是信仰之力。

    從那時起，他就有意識地打造圖騰柱，收集信仰之力，並嚐試用各種方式去開發它、利用它。

    兩百多位祭祀和班索連接的“線”最粗，因為他們是擁有純正圖底岡血統的虔誠信徒；由圖底岡教團士兵、巴達索士兵和古達他士兵組成的十六個一百人的軍隊和班索連接的“線”細了一些，這是因為他們僅僅是喝了班索的血，還不算虔誠信徒；至於從兩個領地獲得的教徒，大多數人都沒有和班索連上由信仰之力凝成的“線”，明他們還不是真正的信徒，需要祭祀們去努力地感化他們。

    到目前為止，班索找到了兩種利用信仰之力的方法。一種方法是把它混合在自己的血液中，喚醒信徒沉睡的血脈，使其擁有化獸的能力。另一種方法是在信徒化身成獸時，通過音嘯的方式，使其在狂化的基礎上進行第二次狂化，得到跨越一個階位的力量，而代價是在結束之後會極度疲憊，沉睡很長時間，

    班索正在探索信仰之力的第三種利用方式，變相提升自己的實力。在點燃“月影的種子”後，他放棄修煉戰士了，不到緊要時刻，連釋放戰氣都不敢。每一抹戰氣都是點燃生命力才能產生的，可能用月影戰氣揮一次拳，生命就少掉一。

    點燃“月影的種子”有大半年了，他明顯感覺到生命力流失了許多。照鏡子時，鏡像上的他看上去簡直是一位三十歲的中年人，可是他實際上才二十歲出頭。按這樣算，每過一年，他的生命就過去十年左右，那留給他複仇的時間隻有短短幾年了。

    幾年時間，能夠做些什呢？