從此，雲狼便是日複一日地練習胎息法，是奇怪，這胎息法本為調和陰陽之力，卻是符合女子性。雲狼更是資聰明，竟不用數月便以練成第一重功法，這心經口訣記敘:地有至陰，難以會首契。凡可參悟者，即屬之元氣。元氣久蔭瘟，化作死與生。水法昆侖巔，世達坑阱注。靜坐生寒氣，水中卻火具濕漉卻蒸騰，為雨回時甘。

    行道，益有虧而需調和，是故實時虛之，虛時實之，守衡勝有餘。其意博奧，地象分，陰陽侯列，變化之由衷，生死之沾益，合謀而參其不同，無約而幽冥斯，稽如言入微，驗可事其忠，誠可謂其佛之衷，奉生由始誒。假若機先發，妙識元通，成謀或屬生知，標格亦資之聶訓，未嚐不行而由送。初不由產者焉。然刻意研**，探微所隱，或勢契真要，則無牛無目無全，故動而有成，幽鬼稱讚，而命世奇虛，當之時時出焉。

    耆五髒六腑之**，皆尚注目而為精。案之精為眼，骨之精為瞳，筋之精為黑目，血之精為脈絡，案其氣之精為白目，肌之精為束，裹擷筋骨血氣之精而與脈並為係，上為屬腦，後出於項中。故邪中於項，因逢其身之虛，其人深，則隨眼係以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目係急，目係急則目眩以轉矣。邪其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。

    陰極在身，何以言息。太極生兩儀，地初刨判。大陰已全，逢七歸元太素，太素西方金德，陰之清純，焉知淵源。

    這胎息法所述奇怪，並非一般內功心法可比。初聞是當血氣方剛之男性修煉至陽之功定當潮熱難當。此刻配合胎息法修煉定可穩其心性，免得墮入走火入魔之大忌。可這女子修煉胎息法居然長其滋陰，緩和調息。不單排其損陽，還化毒養顏晚上子時，雲狼便當修煉等待衝破一重大關。

    第一重決曰:子午卯西四正時，歸氣丹田掌前推。麵北背南朝盤，意隨兩掌行當中。意注丹田謂陰動，左右回收對**。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其中。氣行任督周，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，陰調合第一重。

    此時修煉，待得手腳冰涼而非冷，正是此功有所增長，能收發自如，有抗燥之時便得修為第二重。此時雲狼手腳已有得冰涼，卻是腹中丹田溫暖，便知時辰已到，隨即修煉第二重。