姚先生這樣飽讀詩書的人，講起經義來其實有些文縐縐的，這也是姚先生讓單登瀛從蒙學讀起的主要原因。而鄭西則不然。

    鄭西是後世來人，就算他讀了許多詩書，但在思維方式上仍然是白話文的思維方式，甚至可以是非常白的白話文。

    就拿這“大學”打比方，姚先生講這的時候就一句話：“大學，大人之學也。”這話若是給有一些基礎的人來講那是直接就能聽懂的，那些學生也都是半懂不懂就要背下來，許多東西要等有了一定基礎才能融匯貫通。

    而單登瀛這等不學無術之輩，若是聽了定會問上一句：“大人之學是啥？”然後要姚先生才會皺著眉頭解釋一句:“此乃大人當學之學。”

    可單登瀛有些畏懼姚先生這樣的人。他知道姚先生是飽讀詩書的大儒，可真要讓他因為自己不懂的東西出言發問，那必然是戰戰兢兢。鄭西從前也是如此。因此單登瀛聽鄭西的講解才覺得深入淺出，語言明了，比那姚先生不知道高到哪去了。

    單登瀛倒不是好學之人，姚先生平日打手板也不算疼，一個七十多歲的老人，打手板又能用得上多大的力氣呢？可這個單胖子就是不想當著眾人的麵被打手板，太丟人了。尤其是常有成年的學生過來觀摩，每次看著他人想笑又忍不住的表情，他就火冒三丈。因此鄭西興起講《大學》，胖子聽得十分認真。

    柳客聽了許久，忍不住讚歎道：“鄭西這水平，可以稱一句先生了。”

    一邊吃一邊講，等吃完了飯，單登瀛又要回姚先生那報道了。鄭西皺眉勸道：“子維，你可與姚先生聲，以後搬出來住。吃肉也方便，我給你講解也方便。”

    單登瀛苦著臉道：“先生是要考校的，若是蒙學背好了才允許回家住。”

    “這有何難？以後每日閑下來你就來我這，每給你講一些，總歸能糊弄過去便是，好歹叫你搬出來每日吃得上肉。”

    胖子大喜。

    接下來這段時間，鄭西每日上午去城中的新店做監工，雇人收拾屋子，下午便在自己家別院這邊為單胖子講課。來也巧，有次這事讓王老爺子撞上了，他有個兄弟家的孫子現在寄宿在越州，名為王寅，年方七歲，這位也是看了王老爺子沾讀書人的光，因此也想供出個讀書人翻身的。可這孩子性格極不乖巧，他才姚先生那邊上完蒙學便哭著喊著什也不肯去了。

    鄭西考校一番，發現這孩子跟單登瀛的學習進度竟然相差不多，把單登瀛臊的老臉通紅。既然是王老爺子托他管教，那怎也不能拒絕了。因此單登瀛就充當起了“助教”的角色。

    聽課時兩人一起聽，而那孩子不聽話了，就由單登瀛逮住了收拾。鄭西也不會不教而誅，總要證明典刑才讓胖子下手揍他。這孩挨了幾次揍，又哭又鬧向他大爺爺求救。可鄭西早與王老爺子打了預防針，我怎管孩子你別管，否則就送回去別來。

    王老爺子這是隔代親，看不了娃娃挨揍，他在旁邊看了許久，眼眶子都紅了。但他在鄭西的阻止下，他最後心痛地歎了口氣，轉身出去。這下這子哭的更歡了。

    “知道我為何讓人揍你？”

    “不知道！”

    “接著揍。”

    “別！我知道我知道！因為我剛才玩蚯蚓……”

    所謂棍棒底下出孝子就是這個道理，甭管他懂不懂，先把他打服了教會了，長大以後便明白事理。這就是中國古代的教育方法，而鄭西也能入鄉隨俗。

    “從今往後我們定好了規矩，你不犯規，我就不讓子維揍你。你若犯規了，就免不了皮肉之苦。第一，我講課的時候不許走神，要認真聽，不許講話！聽到了沒！”

    “聽到了……”

    “大點聲！”

    “聽到了！”

    “第二，我叫你做什就做什，不許反駁！”

    “聽到了！”