法國傑出的啟蒙哲學家盧梭認為，現代人物欲太盛，他說：“10歲時被糖果，20歲被戀人，30歲被快樂，40歲被野心，50歲被貪婪所俘虜。人到什時候才能隻追求睿智呢？”可見，人心不能清淨是因為物欲太盛所導致的。

    人生在世，卻也不能沒有欲望，欲望在一定程度上是促進社會發展和自我實現的動力。可是，除了生存的欲望以外，要有節製地預防物欲的侵害，時常提醒自己，要淡泊明淨，隻有心幹淨，才不至於腐化變質。

    但在現實生活中，很多人的欲望無邊無際，物欲、情欲、權欲、金錢欲……他們為了滿足這些生不帶來、死不帶去的形形色色的無法填滿的欲望而爾虞我詐、招搖撞騙，或活得相當累——他們成了欲望的奴隸。

    民間流傳著一首《十不足詩》：

    終日奔忙為了饑，才得飽食又思衣。冬穿綾羅夏穿紗，堂前缺少美貌妻。娶下三妻並四妾，又怕無官受人欺。四品三品嫌官小，又想麵南做皇帝。一朝登了金鑾殿，卻慕神仙下象棋。洞賓與他把棋下，又問哪有上天梯。若非此人大限到，上到九天還嫌低。

    這首詩將那些貪心不足者的惡性發展寫得淋漓盡致。物欲太盛造成的靈魂變態就是永不知足，永不知足就會永無寧靜，永無快樂。

    永不知足是一種病態，其病因多是權力、地位、金錢……所引發的。這種病態如果發展下去，就是貪得無厭，其結局是自我毀滅。

    托爾斯泰講過這樣一個故事。

    有一個人想得到一塊土地，地主就對他說，清早你從這往外跑，跑一段就插個旗杆，隻要你在太陽落山前趕回來，插上旗杆的地就都歸你。那人於是拚命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他是跑回來了，但已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。於是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱時說：“一個人要多少地呢？就這大。”

    我們都要做欲望的主人，不做欲望的奴隸。要做到這一點，最重要的是，要學會拿得起，放得下。

    有一個富翁背著許多金銀財寶，到遠處去尋找快樂。可是走過了千山萬水，也未能尋找到快樂，於是他沮喪地坐在山道旁。

    一農夫背著一大捆柴草從山上走下來，富翁說：“我是個令人羨慕的富翁。請問，為何沒有快樂呢？”

    農夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩著汗水：“快樂也很簡單，放下就是快樂呀！”

    富翁頓時開悟：自己背負那重的珠寶，老怕別人搶，總怕別人暗害，整日憂心忡忡，快樂從何而來？於是富翁將珠寶、錢財接濟窮人，專做善事，慈悲為懷。這樣滋潤了他的心靈，他也嚐到了快樂的味道。

    我們來看下麵這個故事。