話又回來，毓恩似乎也用不上那件緞子了。

    這就如同啟經常看著啟淵與啟泓兄弟二人，時常陷入惆悵。

    倘若啟自己，隻是個普普通通的富家翁的話，自己百年身後，也就把家產一分為二，退一步而言，這兄弟二人，為了家產爭得不可開交，但，幾乎沒有可能會出現手足相殘。

    問題是，啟並不是普普通通的富家翁，他是富有四海的富家翁，更更加關鍵的是，這份家業，根本沒有分割的可能性。

    要，為帝為王，睥睨四方。

    要，為臣為民，匍匐在地。

    縱使能夠成為一人之下，萬萬人之上，在旁人看來，那已經榮寵至極，但，實際上，那一人之下的距離，已經相隔淵。

    憑什都是兄弟，一個就是君，一個就是臣，原本平起平坐的二人，轉眼間一個就要向另一個跪拜，叩首？

    這個問題，啟無法回答，也沒有辦法回答。

    倘若硬要給一個答案的話，啟也隻能無可奈何地一句：“奈何聲生於帝王之家。”

    兄弟之誼尚且如此，何況所謂朋友之誼呢？

    啟不是沒有為毓恩考慮過，望著病榻前兩鬢斑白的毓恩，啟問過：“你有沒有什想要的？”

    身為一個油盡燈枯的君王，在生命最後的時刻，又能給大臣什？

    金錢？

    地位？

    官職？

    ……

    這些毓恩缺嗎？

    都已經到了頂點了。

    那，還有什？

    啟還能給毓恩什？

    一道遺詔，一道能保下毓恩性命，乃至官職的遺詔。

    毓恩沒有回答，久久地，久久地，啟以為毓恩在思考，直到最後，毓恩緩緩地，緩緩地跪倒在啟的病榻前，叩首。

    “謝謝。”

    是的，謝謝。

    不是謝主隆恩，隻是謝謝。

    啟明白，這聲謝謝，是毓恩拿自己當朋友，而不是一個帝王。

    所以，啟才會和啟淵叮囑：“你若是偷懶，國事可以交給毓恩處理，他會處理得好好的。”

    這應該算是啟作為一個朋友，能為毓恩做的極限了。

    而當啟淵慢慢出：“如果兒臣不想偷懶呢？”的時候，啟突然明明白，明白了為什毓恩並沒有找自己要最後的遺詔。

    官場上有句，人走茶涼，當皇帝的，又何嚐不是？

    是，是，是，是可以進太廟，享受四時祭拜。

    是，是，是，祖宗祖製，斷不可違。

    是，是，是，先帝都是對的，的必須要做到。

    ……

    問題是，不做呢？

    李世民玄武門之變後，軟禁了李淵，那還是先帝活著的時候，先帝死了呢？不去做能從陵寢爬出來訓斥子孫不肖嗎？

    他啟的遺詔，起來權威非凡，但，那是先帝的遺詔，再進一步，那遺詔的執行與否，得看啟淵的意思，而不是啟能夠決定的。

    也就是，毓恩就算拿出遺詔來，啟淵也可以效法漢武帝，咬定霍光拿出的遺詔是假的，滅了毓恩的滿門。

    想來，毓恩也是看出了這點，既然那遺詔也就那一回事，又何必多多此一舉，開口去討要呢？

    反而是啟淵，久久站在啟的病榻前麵，在討要著什。

    討要什？

    這皇宮，這江山，這帝位……都會是他的，他要討要什？

    末了，啟總算是明白了，啟淵在討要遺詔。