人是群居動物，隻有在群體中，個人的價值才能體現出來。人生價值就是：個人的能力，對自己所在的團體產生了什作用？達到了什效果？

    王寶寶問過祭司了，行商的事情去年是由大長老負責的，今年該輪到二長老負責了。所有關於行商的事情該有二長老做出決斷。

    力大者不以力欺人，智高者不以智欺人。這句話沒毛病。

    可是一個現代人，跑到一個野蠻的世界去。你跟人家玩野蠻那不找抽嗎？我們的優勢在哪兒？智慧呀。5000年的曆史，給我們的智慧。60億人的社會，給我們的智慧。

    王寶寶獻給二長老一塊烤肉，請二長老吃。這塊烤肉是向鐵匠借的。待二長老吃完烤肉之後，王寶寶開口：

    “二長老，如果我商品的價值並不代表商品的價格。您同意嗎？”

    “啥？”

    隻要接話就好，隻要接話就好忽悠。

    “我問您，咱們這一匹葛布能換回來多少糧食？”

    “好年景的話，1匹葛布能換60斤臭豆莢能換0斤的高粱。”

    可別再提臭豆莢了。那味道就是生土豆沾臭狗屎吃。想想都惡心。

    “做好的一件長袍能換多少糧食？”

    “一件長袍也能換0斤高粱。”

    “一匹布可以做成兩件長袍，把布做成長袍之後，也就意味著我們用了一匹布，換來了40斤高粱。”

    “把布做成長袍行啊。這個事兒交給你了。”

    “………”

    “二長老，您別急，我的意思是我們可以把布做成長袍來增加它的價值。

    熏魚，我們可以把它分為魚頭和魚身子。分開來賣的價格更高。

    白豬，我們挑選出最好的。我們賣的不是肉豬。我們賣的是種豬，種豬的價格當然要比肉豬的價格高。

    還有，我會燒陶器。很簡單，一點兒都不難。但是行商的路上，帶著陶器很重很重。很不方便。而且我們部落是第一次做。做出來的精美程度肯定不如高超手藝的陶器工匠。本身有陶器生產能力的部落也不會買我們的陶器，隻有那些自己不會製作陶器的部落才會買我們的陶器，所以我建議咱們不賣陶器，咱們賣陶器的技術。”

    二長老一臉嚴肅做沉思狀。其實他什也沒聽懂。隻是不明覺厲而已。如果一副聽不懂的模樣那多丟麵子呀。

    王寶寶的爸爸的朋友在政府機關工作。任職科長。不懂裝懂的時候都是這副表情。

    二長老突然高興的飛起一腳，踢在王寶寶的屁股上。

    “趕緊去燒陶。”

    王寶寶冷不妨，被一腳踹了個大馬趴。雖然挨了一腳，但是他還挺高興。二長老這是沒把我當外人啊。

    男女老少十個人。還有0個約德爾人。被二長老指揮的團團轉。

    “你們幾個去挖土”

    “把土運過去，麵的石頭，樹枝給我挑幹淨。”

    “和泥的，別和太稀了，也別和得太幹了”

    “你們幾個用力揉，用點力。”

    王寶寶看不下去了：“二長老，這泥和的也太多了吧，我們要有一個計劃呀！”

    二長老呲牙一笑：“你懂啥，要越多越好，雖然不拿出去賣了，但至少每家要有一個陶鍋，兩個陶碗啊，還要有裝水的陶罐陶缸吧”

    “那得需要多少幹柴呀。”

    二長老大氣的一揮手，“男女老少全去采集幹柴，采集一還不夠你燒的呀？”

    如果要燒這多的話，就不能選擇露燒了。建一個燒陶的窯吧！

    燒製陶器對王寶寶來真是菜一碟，時候還住在農村那會兒。村有一個燒磚廠。而且是輪窯燒磚場。就是那種轉圈的窯，那個窯也會燒一點陶器。隻是量很少。燒多了，賣不出去。