“得，還是我來跟你們講怎辨別古玉吧！

    再聽你們在這評價一番，我可就頭大了！”李翔苦笑道。

    接過來古玉，李翔指著古玉說到：

    看古玉，首先必看包漿。包漿通常是指玉在各種環境中，由其他物質附在玉器表麵形成的一種物質。

    主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結物;二是玉器表麵有墓土或腐爛雜物;三是傳世品上的汙垢。這幾種物質都很微妙，顏色不一，通常是靠多年的對實物觀察所得。

    出土品的包漿是凝結在玉器表麵的物質，這種物質在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質溶化後形成的;

    有一些是透明狀;有的則是墓土。無論哪一種，都十分自然，凝結較實，並伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使刷洗也仍然有，這也是氣味辨偽的一個重要方法。

    假器就不是這樣，包漿鬆散，無墓葬味，無透明礦物質，即使有泥土包漿堅固的，也是膠一類物質所為，一燒、一洗即知。

    現流行一種把古玉用細鐵絲纏上，放入土中數月或數年後取出，紅褐土鏽可固結在玉上。但古玉很少與鐵一類物質共同存放、埋葬，隻有一類玉劍具是如此。

    在中國玉器製作工藝史上，每個時期都有特點鮮明的藝術風格，不同時期有不同的藝術風格，而且，每個時期既有成熟的藝術，又有不成熟或成長中的藝術。

    熟悉各個時代、各個地區的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件，這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實物資料。

    在古代玉器藝術水平中，成熟的藝術是當今難以仿製的，具體體現為那些藝術水平高的玉器更難仿製，鑒定起來也相對容易，正所謂有形無神。

    譬如漢代玉人物、馬、獸類，特別是圓雕作品，那種圓潤、飽滿、流暢的線條，迄今仍極難仿製。可以說，愈是技術含量高的大件作品，圓雕作品，器型複雜作品，愈容易鑒定。

    原因是製作難度大，容易留下破綻。

    還有沁色鑒定，她重在學習理解古玉長時間在各種存放環境下與所接觸的器物之間的顏色變化，我們通常叫“沁色”。

    如古玉存放於紅色漆器內，可能受紅色沁，黑漆則可能產生黑色沁，黃土內埋藏，則可能產生黃褐色沁。

    重要一點是：通常情況下，真品沁色比較單一;顏色較暗，較亂的沁色和鮮豔沁色就值得懷疑了。

    真品即使玉有解理、裂隙，但不是接觸部位，不一定有沁色。采用化學或物理方法仿造沁色通常為滿沁。

    也有局部沁，特點是沁色較多，火燒偽沁並不一定在玉的薄弱或裂隙處進行的。通過強白燈光下觀察可知這一點。

    但有用高科技沿玉解理或綹處進行激光偽造沁色的。還有一點就是玉的存放環境幹燥或玉質致密可以無沁。

    玉器埋藏環境的不同，氣味也不同，大多有墓葬味、土腥味，還有傳世味。

    一般玉器氣味以新近出土最為濃烈，熟悉這種氣味最好的辦法是多嗅老窯陶瓷特別是新近出土的陶瓷氣味，尤以戰國、漢代陶器為重要，它們的氣味與同墓出土的玉器相同。

    此種方法僅限於新近出土和剛出土的玉器，對於鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗，它們不僅沒有墓葬氣味，相反，有種刺鼻的化學氣味或單純的土氣味。

    此種方法要求我們多實踐、多對比，才有所收獲。但有一點需注意的是：帶有泥土雜物的玉器，不論早晚出土，必須有墓葬味，用水一浸或氣其味更大，反之，無味則必假。

    但是，古玉有怕你們知道？

    出土古玉怕有異味之油如機油、柴油，生坑之玉不怕臉上汗油，因為生坑之玉表麵還有熟。較熟之玉最好不要用玉擦臉上汗油，因為汗油會堵塞玉肌，不利於出土古玉吐灰恢複。

    出土古玉靠人汗精氣、盤燙發熱使出土古玉新陳代謝，如出土古玉碰到有腥味之物玉會吸收，這樣會影響玉的氣味。