“這塊玉為啥我看著就一般般呢？看著這塊古玉咋不像老玉呢？”

    自認為對古玉有些了解的朱芳雨仔細觀察著玉虎說到。

    李翔聞言笑了笑，從這句話他就聽出朱芳雨是所謂的門外漢了。

    於是，李翔笑著解釋道：

    “雨哥，你知道何謂老玉？首先要明白什叫玉，玉是蘊藏在地下的礦物，是種美麗的石頭。

    礦物學把含鈣鎂透閃石的礦物定為軟玉，如中國的和田玉。

    把含鈉鋁輝石礦物定為硬玉，如翡翠。

    這些蘊藏在地下的礦石，經億萬年的地層變化，有些礦層就露出了地表。

    經風吹雨打或雷擊，這些露出地麵的礦物，離開了礦層，再經水流的衝擊，把這些礦物進行了搬遷。

    在億萬年的搬遷、風化、氧化、水解等作用下，對原礦物進行了優化，這些礦物由大變並在表麵形成了一層福色的風化表皮，一般存在於古河道或河道的沉澱泥沙之中，形成了所謂的老坑礦。

    老坑礦的玉材大多體積較形狀為橢圓狀、腎狀、球狀，表麵有皮的所謂仔料，也就是軟玉中所指的老玉或稱老坑玉硬玉中所指的老坑種。

    相反，現仍然處在地礦層中的或現在還未脫離礦層的玉材稱之為新坑玉，簡稱新玉。

    所謂古玉是被入類開采而製成的工藝品，被埋入土中或留存在人間，曆史悠久的玉，如紅山文化，良渚文化出土的玉器，距今已有五一六幹年的曆史，此種玉我們稱之為古玉。

    由上的解釋不難理解，“老玉不是古玉，古玉不定是老玉”了吧，古玉、老玉本不是同一概念。

    中國的老玉如和田玉，產在新疆和田，遠古時期，這些玉材還末傳到中原地區，更何況太湖流域和東北地區呢。

    和田玉的傳入時間應是漢朝，在漢朝時，因對匈奴作戰，逐漸獲得勝利，使中原與西域的交流亦漸頻繁，新疆的玉也與其它貨物一起流入中原。

    玉文化是中華文化的一部分，中國人對“玉”的定義是美麗的石頭。

    它包括了和田玉、岫玉、獨山玉、碧玉、黃玉、田黃石、雞血石一個廣義的“玉”然而作為文化，它卻有豐富的內涵。

    從古到今對玉的傳說不去多談，隻就其雕工、圖案來說如雕工有：

    昆吾刀、漢刀、凸雕、多層透雕。

    圖案有：乳丁紋、轂紋龍形、吉祥圖案等等。

    都給中華玉賦予了中華民族怒久的文化、曆史，造形藝術，加工工藝等的內涵，成為世界文化史上一顆燦爛明珠。

    這也就是中華民族之偉大所在，也是中國人寵愛玉的來由。”

    “噗呲！！”

    “哈哈哈哈哈翔子，你現在講話是越來越有水平了，句句不離國家民族大義。”易建聯二人哈哈大笑道。