就如柏拉圖解釋他的老師蘇格拉底之所以從容就義所說：

    死後或毫無知覺，如無夢之夜一樣痛快；或遷居彼界，得以和後來誌士仁人相處。不必為思想而殺人者打交道。實為無限幸福。

    他的結束語是：

    “分手的時候到了。我去死，你們去活，誰的去路好。唯有神知道。”

    讀著自己想讀的文字，想著自己所想的問題。是我每日閑雜時必做的功課。在這些功課中，東子有時候變得無限偉大。有時候變得讓我咬牙切齒地恨，我會站在化妝鏡前。對著鏡中那個沒有任何活力的我罵著，去他媽的，我愛你。去他媽的，東子，去他媽的。男人。去他媽的，愛情。

    罵是這樣罵著。愛卻是異樣強烈地在我的身體之間穿行，沒有一刻是閑著的。沒有一刻。什時候起？我不再奢望東子突然出現在我的身邊，我甚至連那個矮小的朱小燕都一塊咒罵。她憑什可以和東子同居一室？她有又什資格占有我的東子？

    我是不講道理的，我活著的時候，劉麗麗罵我搶了人家的老公。不以為恥，反以為榮。我是沒有資格罵朱小燕。相比朱小燕而言，我是幸福的，擁有了東子的愛，而朱小燕守著的隻是東子抽空情感的肉體，一具行屍走肉而已。

    劉麗麗實用主義的理論常常讓我在愛情的虛擬世界碰撞，有時候自己把自己撞得頭破血流，而芮兒卻在更近的地方，望著癡情一片的我，嘲笑東子是個鄉巴佬，隻配取朱小燕這樣的女人，我是一枝鮮花插進了牛屎巴，我卻以為自己撿了一個天大的貝一樣珍惜著。

    我愛你。這三個字對我是致命的。但沒有這三個字，生與死對我又有什意義呢？我愛上一個在法律和道德上都屬於別人的男人，為此我常常痛恨一切。這很沒道理，我也知道。但這世上有很多有道理的事情嗎？尼采總是說相對於意誌而言，理性是有著巨大的缺陷的。尼采說“毒藥可以摧毀一個虛弱的人，但同時也能讓一個健壯的人更加堅強而他並不把它當毒藥。”我就是這樣的人，一個不把毒藥當毒藥的人；但我其實並不健壯，連健康都談不上。這些隻有在我死後，才會明白。一個不顧一切愛的人，會是一個健康健壯的人？

    我不是芮兒，我更不是劉麗麗。我的傷口經常會疼，是那種剛剛割開時涼涼的，並不太疼，而過去一小段時間，才會腫脹撕扯，這時的疼才是最深切難擋的。我在痛，倒吸著一口口涼氣。我受的傷應該是致命的，就是那種壓上最後一個籌碼卻眼看著撥向對方。這時，你才發現是賭桌選錯了，這個桌子隻有一種事先注定的結局。對於東子的一些行為的無從理解，時刻折磨著我，冰涼著我，這是一個死結。