()    崖坪間清風徐拂，白塔生於破廟亂簷之間，自不似在朝陽城湖畔被萬民敬仰喜愛那般光彩奪目，黯淡無比所以感覺頹敗。

    暴雨落了無數葉，風又擾落數百果，崖畔的青樹枝條散亂，如無衣蔽體的女子般令人憐惜，崖下的瀑布仿佛在嘲笑它，聲音很大。

    棋盤躺在崖坪上的雨水。

    遮掩著穹的雲層已經散去，崖坪上的佛光也沒了蹤跡，泛著金光的經文隨雲流散，不再有花瓣飄落，滿寺的鍾聲和經聲也已停止。

    黑壓壓的僧人們從懸空寺的各間寺廟走出，望向上方那道崖坪，情緒有不安漸歸靜，各自歸寺，重新開始每必行的功課。

    世間無數座寺廟的鍾聲也已停止，寺廟那些長老和住持們看著佛像，神情惘然無語，忽有知客僧來報，某郡王妃或某世子前來上香。

    無論長老還是住持，聽得這話，迅速變了臉s，擺出得道高僧的模樣，移步前去相迎，竊喜想著，今ri要收多少香火錢才算合適，當然，不要露出太多煙火氣，以免貴人不喜，此時哪還記得佛祖是誰。

    人間的無數萬信徒們也醒了過來，他們揉著磕破的額頭，有些慌亂地看著四周，不知道先前究竟發生了什事。

    有老婦忽然聽著孫子的哭泣聲，回頭望去隻見乖孫、滾落到床下，額頭上磕了一個和自己額上極相似的包，不由好生慌亂。

    她趕緊撐著有些酸麻的身體爬起來，把孫子抱進懷不停哄著，對著地麵一通亂踹，都是這地不好，此時哪還記得佛祖是誰。

    燕國都城外的破庵堂婦人們看著再怎樣砸也砸不響的破鍾，臉上的神情異常驚恐，難道再也聽不到鍾聲了？忽然間，她們開始放聲痛哭，來世就算能得再多的福報，今生這悲慘的ri子該如何過？她們失魂落魄地走回鋪著稻草的房間，雙手合什跪倒，對佛祖不停祈禱。

    坑底部的原野間，數百萬跪在地麵上的人也紛紛醒來貴人們發現自己居然和那些賤民跪在一處，不由很是惱怒，揮動手的皮鞭，在幾個農奴的身上抽出了十幾道血漬，才覺得心情好了些。

    那些農奴被抽了十幾鞭，很是疼痛，卻哪敢反抗撐著疲憊的身體去做活，直到夜深時，吃過極糟糕的食物，在睡前又開始對著佛祖不停祈禱，默默祈禱仁慈的佛祖早些接引自己去西方的極樂世界。

    人間的信仰，在很多時候就是這回事無論佛祖還是昊，都很容易被遺忘，當然，有時候也很難被忘記。

    幸福的人們容易忘記他們的信仰，而這卻是不幸的人最後的希望，從這個角度上，信仰或者是好的但同時卻意味著不好。

    或者正是因為如此書院後山才會有那樣一群無信者。

    能想明白這個道理的人有很多，隻不過因為身處的位置和立場關係，那些人無法也不敢就這個問題發表意見。

    黃楊大師走出禪室，聽著山峰上下傳來的頌經聲感受著無數座寺廟散發出來的寧靜意味，發現這仿佛什事情都沒有發生過般。

    事實上已經發生了很多事情。

    桑桑和寧缺自行進入棋盤，但在懸空寺看來，自然是佛祖以無上佛法把昊和她的侍從收進棋盤中，正在度化。

    黃楊大師僧衣飄飄直上山道，便要來到那道崖坪。

    他要去拾那張棋盤，團為寧缺在棋盤。

    寧缺對唐國來太過重要，他無法看著他就此死去。

    黃楊大師是佛宗高僧，但首先，他是唐人。

    便在這時，遠處傳來一道這道寧靜而威嚴的聲音：“如是我聞：有山名般若，其重十萬八千倍棄山……”

    這道聲音來自遙遠的崖壁地麵上，來自講經首座。

    這是佛家至高法門：言出法隨。

    當年在朝陽城白塔寺，講經首座便對大師兄過這段經文。

    這段經文形容的是一座名為般若的山。

    懸空寺所在的巨峰，便是般若。

    佛言既出，山崖有回音，有回應，雄峻的般若山，忽然間變得更加沉重，飛掠在山道的黃楊大師，驟然停住了腳步。

    喀喇一聲，黃楊大師腿骨盡折，竟是被山峰本身重傷！

    坑邊緣的崖壁上方。

    講經首座的身體依然被埋在地麵，隻剩下腦袋在地麵上，兩道白眉耷拉在塵土，臉s蒼白，顯得很是虛弱。

    首座被桑桑以神通融進大地，這些他在大地無盡力量的擠壓下苦苦支撐，已然疲憊，此時又施出言出法隨的手段，更是辛苦。

    一陣秋風起，極淡的酒香在荒原的風彌漫開來，依舊穿著文士長衫的酒徒，就這樣平空出現在講經首座的頭前。

    酒徒沒有看首座此時有些滑稽的模樣，而是盯著巨峰間那道崖坪的位置，臉s非常蒼白，眼睛盡是驚懼不安的神情。

    首座艱難抬頭望向他，道：“看來你已知道發生了何事。”

    酒徒的臉s非常難看，道：“如此大的動靜，整個人間都知道了，我即便想裝作不知道，又如何能夠？”

    人間處處鍾聲經聲時，他一直在燕宋之間的那座鎮上，然而即便與屠夫在一處，他依然覺得極為不安，與朝老板喝了很長時間的茶。

    “我沒想到，你們真的敢對吳下手。”酒徒喃喃道。