第四百五十三章 女女男男

類別:都市言情 作者:悲痛名 本章:第四百五十三章 女女男男

    第四百五十三章nvnv男男

    還有更多有趣的生男生nv傳言,比如孕fu飯量大容易生男嬰。國外研究人員通過對44名孕fu進行的6個月的觀察研究現;男嬰gaan分泌gaanji素是懷男嬰的孕fu進食量大的直接原因,也就是飯量大的孕fu生男嬰的幾率大。原因可能是在胚胎中的男嬰要比nv嬰需要更多的營養和能量。

    比如大齡夫fu更易生nv孩。夫fu年齡每增加5歲,生nv孩機會增1,丈夫年齡過高生男孩機會減少,59歲之間生男比生nv多,於5和大於9歲生nv比生男多。

    比如吸煙降低生男孩的幾率。由丹麥和日本科學家聯手進行的一項調查現,夫fu吸煙與否會影響胎兒的ing別。調查結果現,如果男nv雙方都不吸煙,則生男與生nv的比例為114比1,即男孩占55%。如果雙方每都吸煙支以上,則新生兒男nv比例為8比1,即男孩占45%。即使父母中隻有一方吸煙而且煙癮不重。但生男孩的幾率也一樣會下降。專家推測,原因可能是攜帶y染s體的jing子或男ing胚胎更容易受到煙的傷害。

    比如接近排卵期同房增加生男孩的幾率。y型jing子要比型jing子體積、活力強,在nvihngzhi道中的遊動度快。根據這一特ing專家研究推測,一般在接近排卵期時宮頸黏液偏向堿ing,這種環境不僅利於y型jing子生存,而且還會使y型jing子遊動度增快。如果在這一時間同房,容易增大生男孩的幾率。

    比如懷孕困難的nving易生男孩。荷蘭一個研究組現,懷孕困難的nving要比那些容易懷孕的nving更有可能生男孩。宮頸黏液黏度較高的nving雖然受孕困難,但由於帶y染s體的jing子體積更、更靈活,因此在較長一段時間,帶y染s體的jing子過宮頸與卵子結合的概率更高,所以生育男孩的幾率更大。

    如今科技是達了,但是i信也跟著一起披上了科學的外衣,別以為科學就沒有i信,有了這層外衣的i信,更加地能ihu人。瞧瞧那些例子麵的數據,一大堆一大堆的,術語也不停地冒出來,隻要不是研究那方麵的人,任由誰聽了都會心有些鬆動。

    其實,生男生nv的問題,很大一部分緣由來自於重男輕nv的思想,不管是在什地方,這種現象都是存在的。

    重男輕nv,是社會一種認為男nv不平等的觀念,重視男ing的權利,而把nving定ing為男ing的附屬,並限製她們展個人才能的機會。但另一方麵,nving也被視為較為弱,因此她們在某些範疇上要負的責任比男ing少。這種觀念常見於父權社會,常伴隨著男尊nv卑和ing別分工的觀念。重男輕nv的觀念也會影響父母對生男生nv的意願,例如中國上古的卜辭就視生男為“嘉”,生nv為“不嘉”。

    男ing在體力、邏輯判斷等方麵然優於nving,在人類進化早期,更強的體力和邏輯判斷力,意味著更多食物的來源,部落戰爭中更多的生存機會。

    而且在經濟方麵,由於男ing生理和社會ing的然優勢,對兒子投入和對nv兒同等的關注,能得到更大的綜合回報。在資源有限甚至匱乏的情況下,也構成了父母重男輕nv思想的經濟原因。

    在一些社會文化與習俗上會表現出重男輕nv的思想。例如中國有一些農村規定沒有生男孩的funv不能出席婚禮。東亞地區的傳統喪葬儀式中的五服,為父係親屬所服的喪會比同輩且同等的母係親屬服的喪要重,如為叔父服的喪會比為姨母服的喪重;即使同樣是父係或母係親屬,為男ing服的喪也會比為nving服的喪重,如為叔父服的喪會比為姑母服的喪重。一些語言也會表現出重男輕nv的思想。例如在中文“fu人之見”指沒見識的人的見解,“fu人之仁”指不顧全大局的仁慈,含有輕視nving才智的意思。

    很多有重男輕nv思想地方一些重男輕nv的家庭,為了生男孩而不顧自己負擔能力不斷生育,直至生出男孩為止。有些則透過ing別選擇去選擇生男孩。而一些法製不健全的地方還會把nv嬰溺死。這些現象可能令人口ing別失衡,在廣東省,出生嬰兒的ing別比高達有些重男輕nv觀念較深的家庭,nv兒出世,父親氣得連飯都吃不下。

    即使是程度一般的,也常會認為nv孩子長大後要嫁人,不需要讀太多書,於是不顧各子nv的能力和意願,要nv兒輟學工作賺錢供她們的兄弟讀書,即使nv兒成績很好,兒子無心向學,這些父母也照樣如此。平時也會對兒子和nv兒有不同待遇,例如有些有好吃的、好玩的都優先考慮給兒子,卻要nv兒做較多的家務。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝,在家有如皇帝,nv兒則被視為奴仆看待,也常被打罵。

    另一方麵,男ing被重視的同時也常意味著要負較重的責任,一些家庭就會對兒子管教特別嚴厲,對兒子的要求也比對nv兒嚴格。

    中國古今社會“重男輕nv”的思想一慣嚴重,誰家生了男孩,哪怕瘦的象猴,也得是大胖子,明明是白胖的nv孩也得是丫頭片子。要起重男輕nv,上至皇帝老子、下至掃街要飯的都信這個理兒,而且曆史久遠到自有“詩經”那年就立了“重男輕nv”的規矩。

    在《詩經?雅?斯幹》有這段兒話:乃生男子,載寢之neg之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。乃生nv子,載寢之地,載衣之裼,載nng之瓦。無非無儀,唯酒食是議,無父母詒罹。和《孟子?離婁上》的“無後為大”。

    從字麵上是,如果生下男孩要給他睡在neg。聽他那響亮的哭聲,將來一定有出息,地位尊貴。起碼是諸侯,不定還能穿上子輝煌之服;要是生下nv孩,就讓她躺在地上,裹著繈褓,玩著陶紡輪。孩子大了一定是個幹家務的好能手,既不讓父母生氣,又善事夫家,被人讚許為從不惹是非的賢妻良母。

    您看了這話一準的納悶,怎生個孩子還nng出磚頭瓦塊兒了。甭著急!您聽我解釋。所謂“璋”在古代是極好的yu石,“瓦”是funv紡車的零件。您要還不明白,那您瞧瞧魯迅先生給您解釋的,怹:“生個兒子,便當作寶貝,放在neg上,給他穿上好衣裳,手拿塊yu(璋)玩玩;生個nv兒,便隻能丟在地上,給她一片瓦(紡磚)nng。”

    明白了吧!男孩nng璋、nv孩nng瓦,誰貴重、誰便宜一目了然,所以後來對生男生nv就有了法,是男孩是“nng璋之喜”,是nv孩是“nng瓦之喜”。要不怎曹雪芹當年寫《紅樓夢》給一半大子起名叫“寶yu”哪。,這是笑談。

    起重男輕nv在古代,那可是相當的深入人心,“母以子貴”可不光是皇宮內院的事,平民百姓誰家媳fu生了兒子,那可是占著房子趟著地“收成”,當媳fu從此話算數。不服咋的,生個兒子我瞅瞅啊。

    有人就常常在想,無論是重男、nng璋,還是輕nv、nng瓦,總得有個來由啊。橫不能老祖宗光著屁股剛從樹上下到地麵就nng璋、nng瓦的吧。這邊一定要個“鹽打哪兒鹹、醋打哪兒酸”的事兒。


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