張天流很快成為了別人眼人傻錢多的一類！

    因為他也購買了《上雲遊記》，還是一整套的，十晶啊！分為晶粒就是一百，足夠普通的三五口之家吃半年的了。

    因為有尚老頭這位忠實顧客，張天流不差錢。

    去到花圃旁找了個位子坐下，張天流沒翻看幾頁，就有一個人來到他身邊，並做到他身邊笑道：“兄台，您這腿上書，可否借我一觀？”

    聲音富有磁性，很是動聽，不想是男人，也不像是女人，宛如兩者中和。

    張天流卻頭也不抬，將腿上的四本抽出一冊遞給對方。

    來人接過，說聲：“謝謝”便不再發言，專心致誌的看了起來。

    《上雲遊記》分為五冊，為木、石、水、骨、毛，每冊篇數不同，石僅一篇，而木卻有五篇，為百果、百草、百花、百葉、百根。

    這個百自然不是一百種，就花而言，多達三百一十種之多，而百果卻隻有六十二種。

    麵的材料很多能歸納為一種植物，但燁蘭不喜歡一種植物來介紹的方式，因為這種方式會顯得篇幅很長，妨礙翻查資料的效率，因此分開講述較為精辟，隻要在開篇附上一句植被名諱即可。

    沒過多久，借書人突然感慨起來：“燁蘭大師不愧為匠派領袖，此《上雲遊記》確實是難得的佳作啊！”

    “匠派？”張天流終於疑惑抬眼，看到身邊人的時候他略微一愣。

    男人？女人？

    張天流居然看不出，從肌膚、臉蛋到著裝、發飾、身段全都是不男不女的，就是喉結，比男人的小，卻又比女人略顯，而胸膛正好截然相反，看著似乎比男人浮誇點，可不足以稱得上女人的程度。

    張天流對此沒有多上心，對方卻對他的話上心了。

    “兄台不知？這匠派乃是三百年前出現的新派係。”

    “還有別的？”張天流故意問了一個很蠢的問題。

    不男不女的家夥也不在意，笑道：“當然，派係多了，大大小小上百種，不過盛行的如今隻有四大派係……”

    在來人的講述下，張天流很快了解了符文派係。

    燁蘭所著的《上雲遊記》在當今的大陸上竟屬於特立獨行，不僅因為燁蘭的詳細劃分與描述，還有他的出生也是一名剔骨匠，所以在獲得名氣成為大師級人物後，看不起他出生的人便將其歸納為匠派。

    在匠派之前早有劃分，為文、意、行、簡四大派係，之後的派係都是從中演化而來。

    文派就是鳳沉這類，因出生高貴，底蘊深厚，有龐大的資源提供，從小看著符文書籍長大，又有名師指點，知識量極為豐富，動手能力不用多高明，但必須善於觀察，能找到所有符文器優缺點，具備一定能力後，可著書流傳於世間，因此世麵書籍多為文派所著，所著篇章卻未必都是自己研發所悟，反而十有八九是幫人寫。

    畢竟不是誰都能寫作。