這一代又一代，到了識穿這代，不禁讓人感歎這傳承意誌的美妙。

    今晚月亮格外美，泛著潔白如玉的光輝。

    識穿望著月亮，想起先祖，心中不禁感歎：

    今月曾經照古人，古人已知有今月；

    今月本是古月在，古人已轉今時人；

    變異轉換幻古今，不曾有古亦有今；

    識流呈影幻現起，破除幻影把識穿。

    故此，識穿給自己徒弟即轉世小寫，取名號“破影”，意喻勘破幻影。

    識穿告訴破影，勘破意識流，必須從“理性”為開始領悟，再到完整的“純六根”，到純六根就已經做到了對外界外色的完全不攀緣不攀附，但不包對內界內色的完全清晰透徹……

    然後增上至比之前圓潤飽滿的“理性”，至此再增上為“清明”，再增上至“方位的界麵與調禦”，再至“飽滿的洞察”，再至“清透的無住”，再至“微細念受圖”，“力”、“狀態”、“空間焦點”、“周圓”、“微”……

    這每一個過程都得花費大量的精力與時間去實踐與領會，才能逐漸勘破這意識幻影。

    就拿“念受圖”來說，破影在這上麵就花了好多年時光，反複地洞察，入微再入微，才逐步運用嫻熟。

    現在，破影一起“念受圖”的“念”，便能知曉並掌握：

    此是因念而念，故有念念；

    此是因念而受，故有念受；

    此是因念而圖，故有念圖；

    此是因念而受圖，故有念受圖；

    此是因念而圖受，故有念圖受。

    乃至，破影一起“念受圖”的“受”，便能知曉並掌握：

    此是因受而受，故有受受；

    此是因受而念，故有受念；

    此是因受而圖，故有受圖；

    此是因受而念圖，故有受念圖；

    此是因受而圖念，故有受圖念。

    乃至，破影一起“念受圖”的“圖”，便能知曉並掌握：

    此是因圖而圖，故有圖圖；

    此是因圖而念，故有圖念；

    此是因圖而受，故有圖受；

    此是因圖而念受，故有圖念受；

    此是因圖而受念，故有圖受念；

    此外還有想受圖、想圖受、受想、受想圖、受圖想、圖想、圖想受、圖受想、等等等等……

    這些猶如科學實踐，不經一番細致入微洞察，又如何能悉知明了？！

    識穿告訴過破影，以上這些都隻是勘破幻影的一小小部分，隻能算個而已，還有更多廣大不可思議的意識流幻識在等著去一探究竟，破識幻影路渺茫，識途無限無休止，一路勘破終不停……

    因此，洞察意識流之路的探索修行，其實是很忙的，如果修人很閑，要就是沒花頭，要就是太有花頭。

    沒花頭，是其人還未入得味中，說白了就是還未入門，還在非常淺表的名相上轉。

    在淺表的名相上轉，體現為好麵子、虛榮、讚歎向往名氣地位、貪圖外在物質的奢華噱頭等等。