爆竹聲聲在洛陽城內處處作響，漫天的煙火在夜空中綻放，璀璨的花火映照下，是京邑之中的繁盛夜景。

    去年由於國喪的原因，又在禁娛期，中秋節慶基本停罷，對此，士民人心中就算談不上怨氣，多少有些遺憾，中秋畢竟是大漢帝國五大節，也是大漢士民百姓一年終少有能放鬆的日子，很受歡迎，官方民間都很重視。

    （元夕、嘉慶、端午、中秋、冬至，為大漢五大佳節，君臣共慶，舉國同歡）

    去歲有多遺憾，今秋就有些喜悅，再加上這是新皇登基後第一個中秋佳節，因此共賞明月度金秋乃是朝野間的共識，就是一再提倡節儉、打擊鋪張的皇帝劉暘也鬆了口，同意進行中秋慶典，並且決定在乾元殿舉行一場禦宴。

    再加上，今科製舉也在中秋之前完成考試、閱卷、錄取，又添一份喜慶，劉暘還決定於乾元殿上欽點狀元。

    宮牆之間，被燈光映得透亮的乾元殿，有如一座水晶宮，漆黑的夜色也難以掩蓋其閃耀的光芒。比起市井間的喧囂，這同樣熱鬧，隻不過多了幾分森嚴宮規的約束，在座的也都是大漢的權貴階層，最次也是帝國精英，都是高素質群體，遵從禮法、循規蹈矩也是最基本的行為認知。

    盛大是其表，莊重是其禮，幾百人的樂師團合奏宮廷雅樂，熟練地演奏著一場盛世長歌。這樣的氛圍，讓所有人都不免陶醉其中，每個人的臉上也都帶著喜悅而不失禮節的笑容。

    便是高居龍床的劉暘也不免深受感染，這樣的光景在開寶時代並不少見，隻不過看風景的位置換了，他成為了那張至高權座上的獨行者。劉暘試著去體會世祖皇帝在位時是何感受，但最終都是失敗，他完全無法做到皇考的從容睥睨。

    “宣新科進士入殿覲見！”伴著內侍鄭元堪稱渾厚的宣號聲落，整個乾元殿間氣氛陡轉，所有賓客停杯放著，目光齊刷刷地投向殿門方向。

    在權貴們或好奇、或玩味、或審視的目光下，205名新科進士，由內侍引導著，小心翼翼，畢恭畢敬步入乾元殿，踏上這座大漢最巍峨雄壯、富麗堂皇的宮殿地麵。

    由於時期上的特殊性，雍熙元年這一科參考的考生數量突破了4500人，可說是開國以來最多的一次。

    同時，也是各科錄取人數最多的一次，經過嚴格審議、核準流程，報請劉暘批準之後，擬錄進士共205人。

    其中進士科自然是大頭，計88人，明經18人，明法32人，史科15人，農科20人，醫科12人，算科12人、工科8人。

    比起往年的取錄名額，提升了差不多五成，而從各科的錄取人數來看，明法的地位在科舉上已然鞏固，重要性僅次於進士科，明經、史科則有自己的基本盤，出人意料的是農、醫、算、工這四大專科科目，所錄人數，同樣打破了曆史。

    在開寶時代足足三十年的政治熏陶下，已經有很多讀書人在學習、考舉上選擇農、醫、算、工四科，畢竟競爭壓力要相對小一些，左右都是籍以登科入仕的門檻。

    不過，這個情況如今也發生變化了，因為聰明人實在太多了，持相同想法的人也太多了，導致的結果就是，如今連四大工科也成了千軍萬馬過獨木橋的情況，競爭之激烈可見一斑。

    當然，這種局麵下，最有價值的東西不在每一科錄取劉多少工科進士，而是這種風潮背後，在大漢社會上，在讀書人群體中，形成的新的治學之道、修身之理、為政之法。

    雖然很多人的初衷，還是為了當官，為了有所作為而采取的逢迎辦法，但形成規模之後，也幾乎促進了一場思想變革。比如已經登陸洛陽的湘江學派，也算是這種思潮下的產物。

    這大概是世祖皇帝給大漢子民留下的一樁不那顯耀的功德，他曾一度把務實之風注入骨子了，甚至有過猶不及的情況，出現了許多隻務實而不修德的官僚，至今為人所詬病。

    當然，隨著開寶時代的遠去，世祖皇帝的壓製力逐漸消失，一些反者，包括看不慣這種風潮的人，開始抬頭了，直接抨擊世祖之政他們不敢，但拐彎抹角、含沙射影，他們拿手得很。

    本次秋舉，就被盯上了，會考籌備階段，就不斷有官員提出，當壓縮農、醫、算、工四科的錄取人數，甚至該取消。

    理由也很簡單，因為開寶時代有不少貪官汙吏都是這四科出身的人（雖然其他出身的人更多），同時四科之中，充斥著大量投機取巧、不修德行之人，這樣的人是“小人”，隻會敗壞大漢優良正氣之風，不適合為官，更不適合教育管理士民百姓

    提出這些意見的，當然都是些傳統儒道士，但根本原因還在於，四大專科實則是從他們碗搶食，壓縮著他們的生存空間。

    事實上，到雍熙元年的今天，那些堅持傳統、維護舊禮的老儒生、衛道士們，隻在明經科有競爭力了，就這還得進行一些與時俱進的改變，就是史科，也不完全由他們把持。湘江學入京後，首先批的就是這一部分人……

    而對他們在科舉改製上的主張，皇帝劉暘的態度明確而堅決，幾乎沒有絲毫猶豫地予以否決。

    劉暘隻提了兩點，其一敢違《祖訓》乎？要知道，關於科考上的規定，尤其是取材辦法與取材思想，是被世祖皇帝納入到祖製宗法中的，如今大漢科考場上場外呈現的風貌，都在他製定的祖製中找到解釋，今秋製舉隻是繼續延續其製罷了。

    其二，官員務於實而短德行，那就從這方麵進行勸改，對官員之教育鞭策，本也是朝廷吏治的一部分。

    至於官員犯了罪，不管是貪墨徇私也好，還是其他罪行也罷，自有大漢法製約束，有監察管理，從科舉上動心思，就是南轅北轍，還背祖壞製，愚人之舉。

    乾元殿修得的確大氣，用在宏偉、震撼的辭藻都難形容概其十一，至少就當下，在滿殿賓客、侍者、衛士的情況下，一下子引進兩百多名進士，依舊綽綽有餘。

    士子們依照次序魚貫進殿，個個表情肅重，動作一板一眼，規矩是他們魚躍龍門後的第一堂課，學得也十分到位。

    或許與很多人想象中的不同，那種年輕英俊的書生才子，在新科進士中幾乎沒有，如要尋找，或許得到京畿市井間的說書雜談中去聽了。

    大漢的開科取士，一直都麵臨著一個“老齡化”的趨勢，殿上這一科，也大概是曆屆以來“最老”的一科了，以三十歲以上為主，四十歲以上次之。

    尤其是醫、農、工這三門需要足夠經驗的科目，更不乏須發花白者，麵露溝壑、皮膚粗糙者就更失風采。郎中登科，農夫中第，工匠為官，調侃的就是這三門，即便事實上，三科進士，同樣是修習聖人之道，其中學富五車者未必弱於那些博學鴻儒。

    而本科，年紀最輕者，竟然是一名來自江南道蘇州的士子，丁謂，時年二十八。