從8月15日寺內內閣頒布全國戒嚴令開始，城市內的市民暴動被軍警以強力的手段鎮壓了下去，但是日本的民眾並沒有因此放棄鬥爭。從16日開始，“米騷動”開始向著礦山、農村和小城鎮等軍警力量薄弱的地區發展了，特別是日本所有的煤礦工業中心都爆發了罷工運動以支持“米騷動”運動。

    18日山口縣宇部煤礦一萬多礦工不僅燒毀了資本家的住宅、米店和妓院，還使用了炸藥同武裝的軍警進行了對抗，直到20日資本家調動了更多的軍警抓捕了1828名礦工，才算是平息了宇部煤礦礦工的暴動。

    在吳港，3萬名船廠及工廠工人熄滅了市內的街燈，在黑暗中打毀米店和富商住宅，高喊著"殺死水兵"的口號，和前來鎮壓的水兵團進行了數小時的巷戰。暴動的工人中有3人死亡，400人重傷，水兵方麵也有不少人負傷。

    從15日到25日，日本政府在17個縣、60個市鎮和鄉村出動了軍隊，逮捕了好幾萬人，除去現場被殺害者外，單是被加以各種罪名而判處死刑、無期徒期以及其他苦役的就有7813人。才算是勉強把各地的“米騷動”運動給鎮壓了下去，但是各地依然有著零星的工人和農民運動。

    即便是寺內內閣自己估算，參與這次“米騷動”運動的人群也有將近八九百萬人口，爆發運動的地區遍及了日本一半以上的國土。

    山縣、寺內、加藤等日本統治精英一邊震驚於群眾運動的威力，otg2ntc=一邊則拚命否認群眾的怒火是因為官僚統治下政商勾結的黑暗。

    山縣就在貴族院內公開發表意見道：“本次國內的所謂米騷動運動，絕不是國民自發形成的反對政府的行動，而是俄國過激派革命思想向日本滲透的結果。

    近來我聽說大學的教授和學生們日常都在討論什自由民主和社會主義思想，這種拋棄了日本國粹而擁抱外來文明的思想，正是妨礙了國民對於萬世一係的皇國體製正確認知的根本原因。這些學生們口中大談自由和民主，卻詆毀著天皇體製，還口口聲聲叫嚷著日本應當學習社會主義的社會進步理論，從皇國體製繼續向前推進。

    這簡直就是混蛋說法，我現在連社會這兩個字都不想聽，因為這就是外國勢力煽動國民反對天皇的無恥之言。我認為政府應當嚴厲的打擊那些大學的社會主義分子，禁止大學的課堂上教授或談論社會主義，禁止那些關於社會主義的書籍公開出版，哪怕是帶上了社會兩個字也不許出版。

    隻有如此，我們才能糾正國民的錯誤思想，才能挽救年青人的錯誤認知，讓他們成為一個合格的日本國民…”

    山縣的發言自然獲得了貴族院議員們的熱烈歡迎，但即便山縣再怎指鹿為馬，也掩蓋不了一個事實，日本社會的底層民眾已經瀕臨革命的邊緣了，他們對於政府和財閥的不滿，不是幾句非國民的咒罵聲就能悔改的。

    因此，山縣很快就仿效昔日明治天皇撥宮內經費造艦的故伎，以大正天皇的名義撥下300萬日元“救濟細民”，又迫使三井、三菱等財團拿出了幾百萬日元購買米糧分發民眾，最重要的是寺內內閣放開了對於國外進口糧食的限製，從中國進口了大量的廉價米糧以平抑物價，才漸漸的平息了群眾的怒火。

    不過從8月25日開始，全國的報刊都對於寺內首相動用軍隊對付國民的行動進行了嚴厲的批評，一時間整個日本的輿論都認為寺內應當主動的辭職，向那些被軍隊打死的國民謝罪才是道理，執政黨和在野黨也紛紛在報刊上指責寺內內閣施政不力，才會導致有損皇國國威的“米騷動”運動出現。

    早就預料到這個結果的寺內正毅於8月29日正式上書稱病辭職，剛剛上台不到一年的寺內內閣倒台。山縣在拋棄寺內的同時，也不無有淒涼之感，他對著來拜訪自己的田中說道：“今後的內閣若是不能掌握民眾的心理，恐怕就無法掌握政局了。官僚體製已經很難再獨立組閣了啊。”

    麵對山縣難得表現出來的軟弱時刻，田中心也是唏噓不已。寺內的倒台其實也宣告了長州派試圖在政友會和憲政會之外組建第三黨的圖謀落空，國內輿論這次明麵上是攻擊寺內，但實質上卻是在批判著藩閥政治，這也意味著國民對於藩閥掌控政治的局麵已經忍無可忍了，如果長州派再不思悔改，那下一次長州派即便再次組閣，也不會得到議會的支持了。

    田中躊躇了一下，便向著山縣進言道：“江浙湖漢北也許我們應當利用現成的政黨，而不是自己再去建立一個新黨。從目前國內的各政黨的發展來看，立憲政友會的發展顯然要比其他黨派好的多。”

    山縣沉默了數秒之後，就看著門外的山茶花樹說道：“原敬這個人確實是有著不俗的見識的，在當前這個國外形勢複雜，國內又充滿著混亂思想的時代，也隻有原敬才能作出恰當的應對啊。但是，你認為他所主張的對華緩和見解，真的可行嗎？”

    田中一時都說不出話來了，日俄戰爭剛剛結束的時候，他就向山縣就大陸政策進言過，當時他是這說的，“清帝國沒有自我保持國內秩序之能力，為了防止西方列強瓜分清帝國，日本應當先行向清帝國進行擴張。”

    而他在同一時期的個人日記中也躊躇滿誌的寫過，“清帝國將來取得大的發展，達成可能挫敗各國欲望的盛運，其發展還甚為遙遠，幾乎近於空想。”這樣的語句。