“那你得抓緊指示啊，我可能要回燕京了。”吳奪應道。

    “明天走不走？”

    “應該走不了，你先說事兒吧小梅姐。”

    梅小梅壓低了聲音，“我這次來羊城，是有批關於鼎的保養材料要交接······”

    這個吳奪已經從寧霜那聽說了，但梅小梅這一說，他不由接口打斷,  “難不成出事兒了？”

    “別緊張，這個很順利，剛剛已經完成了，會有專業團隊運送燕京。我找你是另一個事兒。”

    “嗐！小梅姐，你這鋪墊讓我都沒反應過來。”

    “順口先說一句，結果你給打斷了。”梅小梅接著說道，“但是呢,  特調局羊城的辦事處,  遇上一件事情，我一想，你不就在羊城嘛，正好可以幫個忙嘛！”

    “說說啥情況吧。”

    “有關柴窯。”

    “什？”吳奪本來坐在床上，一聽不由騰地站了起來。

    柴窯在瓷器上，常用的有兩個意思，一個是柴火燒的瓷窯，一個就是後周世宗柴榮的禦窯。

    梅小梅這說，肯定不會是泛泛的柴火瓷窯，定然是指柴窯禦窯。

    宋代五大名窯，汝官哥鈞定，汝窯為魁，而且汝窯在整個華夏瓷器史上，地位也高高在上；如果非要找比汝窯更為名貴的，那一定是柴窯。

    但現在，尚未有一件公認的柴窯器出現。

    而它曾經存在，卻又是真的。

    明代宮廷整理和記錄藏品,  有本書叫《宣德鼎彝譜》,  其中就有明確記載：“內庫所藏柴汝官哥鈞定”。

    柴窯排在汝窯前頭。

    而大名鼎鼎的董其昌也寫過一本書,  叫作《骨董十三說》，其中提及“柴汝官哥定”；他沒提鈞窯，但仍是以柴窯為首。

    柴榮在位時間很短，不過幾年而已；趙匡胤是在他崩了之後，才有了陳橋兵變黃袍加身，建立北宋，成為宋太祖。

    汝窯的天青色，據說就是模仿柴窯。

    關於柴窯的天青色，很多人都知道含有“雨過天青雲破”的兩句，這是後周世宗柴榮當時對燒製瓷器要求的顏色。

    雖然各種記載很多，但如今就是沒發現實物；不僅沒發現實物，窯址也沒找到。

    而且，早在宋代，不要說完整器，柴窯的瓷器碎片就已經很少見了。

    歐陽修的《歸田錄》寫過：（柴窯）世所稀有，得其碎片者，以金飾為器。

    這說明歐陽修是見過柴窯瓷片的，也就是說最起碼民間是有人得到過柴窯瓷片的。

    但是到了明代，宮廷中雖然藏有極少的柴窯，民間卻連瓷片都見不到了。

    文震亨在《長物誌》說：柴窯最貴,  世不一見。聞其製，青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬，未知然否？

    這說明文震亨這樣的鑒定專家和收藏大家，連個柴窯瓷片都沒見過。

    ······

    吳奪騰地站起來之後，倒是又迅速冷靜下來了，因為不太可能碰上真的柴窯，而且梅小梅隻說“有關”。

    梅小梅則繼續說道，“在羊城查獲了一件東西，基本可以定性為走私品，沒能出羊城，就被我們辦事處的人給扣下了。具體案情就不給你說了，但是東西鑒定起來有些麻煩。”

    “就一件東西？”吳奪問道。