莫餘和呂奉先回河呂部落的時間恰到好處。

    無他，懷胎九月多的那位孕婦臨盆了。

    破羊水是早間的事，莫餘和呂奉先這兩位修真者都不在場，白草就按照老規矩指揮產婦自行生產，把莫餘留下的各種工具統統送進了空出的茅草房，自己握著長杖在外頭念些讓人安心的“咒語”。

    念咒的聲音很大。白草知道，雖說身為巫要告訴族人，他念的是祈禱先祖之靈保佑族人的咒語，但他不會告訴族人，這種“咒語”實際上並不會召來所謂先祖，隻是能讓正在遭受痛苦的族人舒心一些，多積攢一點麵對困難的勇氣罷了。

    從前的巫也是這幹的，而那時的情況甚至比現在還糟。沒有修真者庇護，一個部族想要在某地久居，需要花費不少力氣來防備猛獸入侵，增派更多人手去搜集食物。

    沒有修真者，羊群不會攝於修真者的威勢賴在一個地方不走，這就意味著這個部落的食物來源局限於采摘果實和狩獵動物。

    通常由女性負責采摘果實，男性負責狩獵動物，就免不了有正在幹活的孕婦突然生產的情況。找不到安全區域，產婦隻能就地解決，比起安居狀態下簡陋的環境條件，在野外生產的危險性對產婦和孩子都極高。

    有了修真者後，部族才算走運，起碼不會讓懷胎婦人幹重活，也能第一時間安排產婦進空房生產。

    此時莫餘和呂奉先結伴趕來，見白草手執長杖站在茅草房前大聲朗誦咒語，就知道肯定有事。

    莫餘熟稔神識操作，看白草不方便解釋，就放開神識掃了一圈周遭環境，立刻發現茅草房中正在生產的產婦。

    他不是學醫的，就算神識掃過也看不懂此時生產過程進行到了哪一步，但顯而易見的是，茅草屋已經有了他們能提供的所有支持。

    一柄剪刀被放在沸水中消毒，幾盞用羊油做出來的燈在室內提供光照，室內環境盡可能地潔淨，用來盛放嬰兒的澡盆裝滿溫水，也在一旁等待。

    如果可以，莫餘希望這個場景能有一名穩婆，但實在沒有。

    產婦的狀態看起來不錯，宮縮帶來的疼痛似乎沒有影響到她的理智，而神識掃過也沒有發現產婦身上有需要彌合的傷口，這讓莫餘散去了掐在手中一觸即發的療傷術。

    該說是原始人類的身體素質太強還是心態太好呢，看樣子這名產婦一定能順順利利地生下孩子，並獨自剪斷臍帶，再幫孩子進行簡單的擦洗。

    就好像莫餘曾在地球新聞中看到的那樣，去了個廁所的工夫，孩子就已經生下來了。

    “我的族人要分娩了。”呂奉先聽到白草的頌唱聲就明白正在發生什，他表情有些嚴肅，因為他捉摸不定這次分娩會讓部族添丁進口還是浪費時間，亦或者是折損一名健婦，重創一個小家庭的情緒。

    “安心，我用神識看過，產婦狀態很好，連療傷術都用不到。”莫餘用神識再掃了遍屋內的景象，產婦狀態確實挺好。

    莫餘用神識掃過隻是想要保證產婦平安，確認之後便不再去看，和呂奉先在白草身旁找了個座兒，靜等好消息。

    ……

    不多時，嬰兒的啼哭聲從茅草房中傳來，白草的唱誦聲戛然而止，幾個年長的婦人端著盆就衝進了茅草房，再過一會，就傳來了母子平安的消息。

    嗯，應該是母女。

    莫餘很高興自己製作的山寨版繈褓能夠用得上，裹在一層層植物纖維織就的繈褓中的嬰兒看起來皺巴巴的，

    但確確實實是個健康的小生命。

    餘下的事情有白草指揮，實際上那名剛剛產下嬰兒的產婦才休息了一會就走出了產房，在白草的指揮下開始安置自己的女兒。

    很顯然，在這個時代，身體素質較好的健康女性在產後並沒有坐月子這一說，恐怕現實的生存壓力也不容許一名健婦擁有一個月的受供養時間。

    莫餘倒是想提一提坐月子的事，但看那產婦恢複得極快，就不再提這茬了。

    這一次，莫餘沒能用上自己研發的療傷術，他希望下一次療傷術依舊沒有用武之地。

    “河呂部落現在有八十四人了。但接下來的幾個月，那個孩子能不能活下來還是問題。”白草處理好添丁進口的流程，憂心忡忡地回到呂奉先和莫餘身前，說出了自己的顧慮。

    “保證環境舒適，不讓孩子餓著肚子，把能做的做到最好。至於那些先天性疾病和不治之症，隻能祈禱這孩子運氣夠好吧。”莫餘歎了口氣，他這個金丹境不稱職得很，要是能有活死人肉白骨的能力，也不至於為嬰兒的百日劫唉聲歎氣。

    “我去研究術法，有事叫我。”莫餘決定閉個關，好好研究一下法術，爭取創造幾個比風刃術更複雜的術法模型。

    ……

    時間過得很快，莫餘在河呂部落旁建的土屋鑽研了幾個月的術法，每天出來觀察日升月落，看看部落的生活，也倒不覺得枯燥。

    新曆元年五月末，河呂部落那塊田終於長成了一種作物。

    莫餘看著被連根拔起的植株，撓頭。

    前文說過了，莫餘對植物的了解距離五穀不分差不了多遠，就算讓他對著植株端詳，他也看不出這究竟是個什東西。

    看起來像是五穀之類的植株，但具體是哪一種，他看不出來。

    他隻對水稻稍微熟悉一點，對這種壓根沒經過人工選擇的野生糧食，可一點都不覺得熟悉。

    這玩意長得像是狗尾巴草，但比地球上的狗尾巴草結出的實更大些，也沒有那尖銳的刺，據將這些植株移植過來的河呂部落族人所說，他嚐過這種草結成的實，有點甜。

    就憑甜這一點，莫餘就覺得這玩意很有希望成為河呂部落未來的主要糧食作物。

    起碼可以給它一個“穀類”的頭銜，先培養著試試，看看有沒有朝優質穀物變異的潛力。

    三個人合計了一下，決定將其稱為“青穀”，這一季的產糧就先不拿來試吃，拿去再開一片田，把結成的種子全都撒下去，等到來年再看看會長成什樣。

    莫餘研究術法，也算是閑來無事，便答應兩人，用自己的氣息遮蔽新開的田，防止蛇蟲鼠蟻之類的蟲豸影響青穀產出。