不出莫餘所料，即使他一句話都不說，悶聲不響在青穀田旁燒玻璃，部落聯合體最終推舉出的兩名首領依舊是呂奉先和白草。

    呂奉先憑借自己強大的實力毫無爭議地成為了部落聯合體的族長，考慮到部落聯合體的性質，或許族長這個名字也不再合適，他們需要一個嶄新的稱呼來表示他們對呂奉先這名四族共主的敬意。

    莫餘準備好了，就叫村長。

    不然打算叫什？

    如果按甲製一百一十戶為一，把十名長的數量改成一名，部落聯合體現在的人數也夠嗆——再者說，甲製適合拿來維穩和征徭役，可不適合部落聯合體的現狀。

    又或者按照鄉製，五戶人家作為“一伍”，兩個“伍”稱作“什”，，十個什作為，十個作為亭，十個亭作為鄉……那呂奉先依舊得稱作長。

    事實上這些封建地方行政製度施行的關鍵並不在於它多能發展地方——大部分時候它們的作用會剛好相反，為了封建集權的需要，維護社會穩定，這些製度通常會壓製地方發展，從而提取力量為帝王辦事。

    戲言之，帝製鐵拳。

    這些製度對地方發展的壓製力度有目共睹，別說莫餘打算搞人人平等，就算莫餘打算建立帝國也不會采用這些製度——這些製度對一名隻想著鞏固皇權的帝王來說非常好用，但對莫餘這種文明發展類遊戲的忠實粉絲來說，弊端太大了。

    為了一點集權能力，把地方的發展能力打壓到勉強維生的水平，莫餘不幹。

    隻是村長聽起來也不太威武，如果可以的話，還是得給呂奉先一個軍武方麵的稱號。至於白草，當然得是文政方麵的稱號。

    莫餘的腦洞一閃，知道該讓呂奉先叫什了。

    ……

    “可是我不會飛啊？”呂奉先一臉錯愕，這個稱號聽起來不錯，但自己做不到啊。

    “怎不會飛，等你修行的境界高了，肯定能飛。”莫餘雖說沒有研究出飛行用的術法，但用法力提著自己的衣服飛起來，也能算是飛。

    “‘飛將軍呂布，字奉先’。這合適嗎？”呂奉先……現在改叫呂布了。

    莫餘的惡趣味真是肆無忌憚，先前和呂布不熟也就算了，還曉得和三國的呂布避諱一下，勸他起名叫呂奉先。現在混熟了，幹脆把呂布的名號一股腦地塞給了這名河呂部落的族長。

    好在三姓家奴和父愁者這兩個稱號和這位河呂部落的族長一點關係都沒有，不然莫餘還得想想是不是呂布也穿過來了。

    將軍二字莫餘解釋的很輕鬆，但呂布不太理解為什需要軍隊。

    這種主要是對人作戰的暴力組織對新石器時代來說有點難以理解，但當莫餘把狩獵的任務從狩獵隊伍的頭上挪到了軍隊頭上——這當然是錯誤操作，但很管用——呂布一下子就明白了軍隊的用處。

    雖然是魔改版軍隊的用處。

    呂布下意識地把“將軍”看成了狩獵隊的頭頭，這個職務和他以前的工作剛好重合。這都怪莫餘打的不恰當的比方，莫餘發誓一定會在未來糾正呂布的對將軍二字的認知。

    考慮到狩獵隊的人數增加了很多，而一塊獵場並不需要這多人手，呂布決定設立三名分隊長來率領三支狩獵隊，和自己親率的狩獵隊成為部落聯合體的四支隊伍，每天朝東南西北四個方向出行狩獵。

    而原火、紫電、黑符三個部落的原族長剛好適合帶領他們原有的狩獵隊，

    呂布就在莫餘的建議下授予這三名勇士“偏將軍”之職，讓他們每日帶著隊伍出去狩獵……

    天可憐見，莫餘隻是提了一嘴將軍手下該有偏將軍，呂布就先入為主地認為偏將軍就是狩獵隊分隊長的意思……

    畢竟他作為飛將軍是狩獵隊總隊長，那手底下的分隊長就……

    莫餘擦了擦並不存在的眼淚，發誓一定要糾正呂布的認知。

    不過那得等到部落聯合體的軍隊找到正事做的時候，莫餘才能順水推舟糾正呂布的認知。

    一係列武職方麵的稱呼挺好搞定，但作為主體的部落聯合體取名成了大問題。

    也隻有莫餘一直在心將其稱為“部落聯合體”這種類似學名的說法，當其他人提到這個集體時，都是以“它”之類的不明確代詞含糊而過。

    名不正則言不順，言不順則事不成，連名字都沒取好，稱呼起來依舊是“原火部落的某某某”“紫電部落的誰誰誰”，這樣辦起事來太拖拉了。