您可以在百度搜索“渡娘之後封神時代搜()”查找最新章節！

    黑蓮居士的大餅畫得很好，說什推翻西方極樂，兩人共治靈山。可問題是以芸姚目前的淺薄修為和西方教對抗，除了找死也不可能有什其他的結果了。

    “明人不說暗話，既然你把話說到了這地步，那我也說幾句實話，眼下我最要緊的事情是提升自己的修為。之前對抗西方教是因為能鞏固我在天庭的地位，但現在對抗西方教對我來說根本沒有好處。你的修為已經很強了，自然可以一心一意對抗他們，但我不行，我得先修煉，否則我可能會比西方教先走一步。”芸姚誠懇地說道。

    “很好，你能說出這些話來，說明你果然有勇氣。”黑蓮居士聽了芸姚的話之後，首先承認了她的勇氣。沒勇氣，也不敢和西方教作對啊。“不過你完全可以一邊和西方教作對，一邊提升修為。”這是他的看法。

    芸姚雙手一攤問道：“怎做，你要是能教我通過反對西方教獲得修為，我肯定二話不說就跟你打上靈山。”

    黑蓮居士沉默了，顯然他剛才的話根本沒有經過腦子。他本來就是個固執的人，不然也不會被逐出西方教了，更不會頭鐵地走上反靈山的道路。但現在他遇到了單靠固執決絕不了的問題，反對西方教確實不能讓芸姚提升，反而是和西方教虛與委蛇可以做到提升，畢竟芸姚現在是截教教主，隻要安心發展截教，她的修為肯定是越發強大。

    “果然你並不是一個相信善有善報惡有惡報超過一切的人，你並不願意為了達成這個目標而放棄一切，無私奉獻。”“你想到的隻是交易，隻想通過於西方教妥協獲得自己的修為。”黑蓮居士並沒有提出一個兩全其美的辦法，隻是重新認識了芸姚，認識到芸姚並不是一個信仰善有善報的人。

    芸姚沒有反駁，因為她知道善惡的標準本來就是事件中的立場決定的，如果沒有事件自然也就沒有所謂的**。孤立於事件的抽象的**並不存在，一切都是動態的、變化的。妖族認為妖族是善，巫族認為巫族是善，到了人族因為利益相關自然認為巫族是善，而之後隨著天道的運轉，說不定妖族再次崛起，巫族和人族又變惡了。

    所以如果身在利益關係中，就隻能主觀地判斷。而如果客觀判斷的話，隻能看他們到底有沒有推動進步。

    妖族建立了天庭肯定是進步的，巫族這方麵就沒什建樹了。但妖族要在三界推廣妖族為尊肯定是落後的，巫族對抗妖族可謂是死而後已，那巫妖戰爭中巫族就是先進的。

    所以先進和落後遠比善惡更客觀，也更理智。芸姚正在努力地用先進和落後代替善惡的批判，盡可能地客觀全麵地看待洪荒曆史，所以她並不會去和黑蓮居士辯論自己是不是不分善惡。

    芸姚分善惡，隻是和黑蓮居士按照自己感情共鳴分善惡的方法不一樣而已。

    黑蓮居士說道：“既然如此，我也不勉強你，之後我會用自己的方法去對抗西方教，你好自為之吧。”

    芸姚心想什是你自己的方法？她可以確定黑蓮居士肯定轉頭就會剽竊自己假取經團的主意，這是要白嫖啊。

    不過算了，隻要黑蓮居士以後別逼著自己反西方教，白嫖就白嫖吧。

    時間再次流動，莊的人都沒有察覺異樣，高家三姐妹都非常感謝芸姚傳授武藝，這樣她們就不怕有惡霸來騷擾高家了。

    “那我也應該啟程了。”芸姚看著女版三徒弟，不懷好意地笑著。

    女駙馬表示芸姚這好像偷吃的笑容到底是什情況？她並不覺得高家三姐妹有什好笑的，

    反而她有點感動，雖是女子卻也有保家之心，難能可貴。高家沒有子嗣，也隻能讓三姐妹卸下紅妝換戎裝。

    等以後有機會和取經小隊匯合，女駙馬就知道芸姚為什偷笑了。