白日做夢”“日有所思，夜有所夢”“魂牽夢縈”，關於夢的成語數不勝數，周莊夢蝶，南柯一夢。我們每個人都會做夢，各種光怪陸離的夢總是令我們久久難以忘記。那夢到底是什呢，它是怎產生的呢？

    我們每天經過白天的辛勤工作，夜晚都要睡眠，它是一種周期性的，自然的，循環的，接近完全喪失意識的一種狀態，我們一生三分之一的時間都在睡覺，而夢就是在睡眠過程中產生的一種正常的生理和心理現象。

    世間狀態，分為夢境和現實兩種，在世人的眼中，夢境是虛假的，現實則是真實存在的。

    夢境可以分為兩種情況：第一種是入睡前意識漂移的幻覺狀態，並非真正的夢境，一般發生在淺睡眠時，說明此時處於似睡非睡的狀態。第二種是栩栩如生的夢境，發生於快速眼動睡眠時期。

    夢有巨大的壓縮作用，夢總呈現視覺形象，少有抽象，無形的思想。

    夢的視覺形象幾乎都是處於在一種高度緊張的戲劇性中，它與日常生活中的情形形成了相當鮮明的對照，是一種移位了的東西。

    夢有相當的象征意義關於夢的理論還有很多，現在還有不少修行之人在不斷深入研究。

    所以在七星大陸之中，存在著一種修行法門，造夢師。

    夢的一些事實是，夢有性別區別，男性的夢更加有侵略性，而女性則更容易記住夢的內容，更加容易做噩夢。

    夢大多數是消極的，焦慮是夢常見的情緒，而其他情緒還有悲傷，憤怒。

    我們每個人大概一生會做超過十萬次夢，我們隻能在有限短時間內記住夢我們做的夢，兩三天以內的新經驗的夢會有更大的概率被記住，遙遠的童年時代經驗的夢則占據少數,和過去經驗完全無關的夢則少之又少。

    為什人會形成那些光怪陸離的夢呢，造夢師認為夢表達了人的潛意識，尤其是清醒時被壓抑的欲望，所謂日有所思，夜有所夢，也和這個差不多。

    二來，人體在夜間經曆很多事情之後，會在大腦麵存在有大量雜亂的記憶碎片。做夢就像在清理記憶，把你白天發生的記憶拚湊起來。

    第三，夢其實也和你在睡夢時期遭受的刺激有關，也有你在睡前經曆的令人激動的事情，如可怕的經曆，難忘的記憶等。

    在尋常人的眼中，大部分人在夢境之中都難以區別夢境，也存在少數人能夠把夢境區分，在造夢師的眼中，夢境的存在，就顯得十分的特殊了。

    而這造夢師，卻並不僅僅是人族修士，妖族神族都有可能成為造夢師。

    不過，相比之於人族修士而言，妖族神族在造夢方麵的造詣，都遠不如人族修士，造夢需要對人的感情有著極深的了解，而人族修士又是整個七星大陸公認的，感情最為豐富複雜的族群，自然是造夢本領高強。

    妖族還好，還算是有些感情可言，神族就顯得十分的尷尬了，天生冷漠無情。

    但是萬事沒有絕對，哪怕妖族的造夢手段總體比不上人族修士，但還是有著一些可取之處的。

    而在四聖獸之中，又有一位極其擅長造夢的存在，那便是朱雀了。

    張緣一並不知道的是，他此刻並不是進入了一個他並不了解的世界，而是陷入了他自己的夢境之中，隻不過這夢境真實到，哪怕是他都沒有能夠辨別出來。

    要說在夢境之上，造詣最深的，自然便是以夢境舉世無雙著稱的曉夢仙師，也就是張緣一當初進入曉夢仙陵所見到的那位。

    隻不過，這位曉夢仙師極其低調，比山上隱世的道人還要來去無蹤，向來不問世事，世上也就僅僅知道有這一個人，至於這個人究竟在哪，從未有人知曉。

    恐怕對於曉夢仙師的蹤跡，也就隻有同樣是九官的其餘官人知曉了。

    張緣一一路上所經曆的，這樣的夢境，亦或是幻境，遇到過不少，比如說曉夢仙陵，比如說周如山的幻境，這些都沒有令張緣一陷入必死之地。

    如今再次遇到朱雀的幻境，卻並沒有立馬識破，足可見這朱雀的造夢手段極其高明。

    徐曉鋒對於朱雀的這造夢術自然是並不受影響的，他遙遙望著張緣一，心中暗自說道：“這個小子，也不知道是不是腦子進水了，體內有著三聖獸，不知道跟他們請教一番朱雀的底細嗎？還是這快就進入了夢境之中，要是在這夢境之中逗留太久，最終永遠沉淪其中，有你小子好受的。”

    他自然是不會看著張緣一成為朱雀的掌中之物，一旦到了他認為張緣一已經是沒救了的時候，他自然會出手強行將張緣一拖出來，但是並不代表他看得起這樣無能的張緣一。

    張緣一走在平坦的草原之上，手中持有清夢，一步一步如同踩在了軟綿綿的棉花之上，草地茂盛。

    他環顧四周，望了望遠處的如同波浪一般的群山，那群山之上，寥寥雲煙緩緩飄蕩，在空中蕩漾開來就仿佛是濃稠的奶油一般，仿佛嗅一嗅還能夠問到美妙的味道。

    在仔細看去，張緣一竟然看到在那群山之下，竟然有著幾座渺小的房屋，他的眼中閃過一絲詫異，有一種直覺在告訴他，他要去那邊看看。

    張緣一收了手中的清夢劍，腳步輕易速度飛快的踏在草地之上，轉眼便到了山腳之下。

    在山腳可以望見，白馬昂首奮蹄，惟妙惟肖；石筍如擎天一柱，精妙絕倫；陽橋似天外飛虹，蔚為奇觀；頑猴獨坐崖頭，如神似佛；山孤峰突兀，直插雲天。

    山前山僅有一條寬兩丈左右的小小石徑，緊貼山壁，十步三轉，蜿蜒直上峰巔如一線通天。小徑兩旁，綠草野花，古木參天。

    仰望天台，峰上雲霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從雲間飄落下來，遊人似一個個小白點，零零星星散布在彩帶上，緩緩地向上移動著。

    在山角仰望那山峰，感覺一切都是夢幻般的神奇，羨慕能工巧匠是如何雕琢的像模像樣的一篇篇傳說中的佳話。簡直是天工巧奪的璿旎。讓人無法追憶當時的滄桑巨變，才有了今天的峰巒疊峰的延綿。蜿蜒曲折的盤旋在大地根部，慢慢旋繞而上，像一條巨龍任人們踩著他的肌膚一步步攀沿。

    人在山頂，你會覺得山再巍峨，人也能把它征服，而此時的山正默默無聞地向你展示，不遠處它的夥伴比它更壯觀。人在山穀，常會感歎山高不可攀，而此時的山卻悄然無聲向你披露，很多人正從它的峰頭悠然而下。

    四麵蒼峰翠嶽，兩旁崗巒聳立，滿山樹木碧綠。放眼遠眺，在雲海蒼茫之間，像寬闊的天梯斜掛下來，不難想見當年兩側的廟宇是何等氣勢。有月的晚上，石階極美，明暗交錯像琴鍵一般，清風掠過，似有悠揚的樂聲響起。走過這座隻有石階的寺院，總能感到一種震撼，這種震撼要比在那些香火旺盛的名山大寺強烈得多。

    這堵石壁似摩天大廈仰麵壓來，高得像就要坍塌下來咄咄逼人。山巔上，密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽，黑綠從中，岩壁蹦躥出一簇簇不知名的野花。

    走了不多遠，看見昨天所說的峭壁上的路，也就是所謂雷公岩的，果然陡極了，幾乎是九十度垂直的石梯，隻有一尺多寬；旁邊就是懸崖，雖然不很深，但也夠怕人的。

    果然，雨過天又青。山都突兀而立，如遠古大將軍。緋紅的蓮花峰迎著陽光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣。輕盈的雲海隙處，看得見山下晶晶的水珠。遠處如白練一條浮著的，正是長江。這時彩虹一道，掛上了天空。七彩鮮豔，銀海襯底。妙極了！妙極了！

    遠處是重重疊疊連綿不斷的山峰，山峰青得象透明的水晶，可又不那沉靜。遠山也象一起一伏的跟著賽跑；有時在群峰之上，又露出一座更秀雋的山峰，象忽地昂起頭來，窺探一下，看誰跑得快。

    那刀削般的懸崖拔地而起，上頂雲天，危峰兀立，令人望而生畏。遠遠地望去，那懸崖是那高，那陡，好像是被人用巨斧劈峭過似的。走近些，隻見雲霧繚繞，猶如一把利劍，聳立在雲海之間，令人感憾萬千。

    來到山腳之後，映入張緣一眼中的是一座小木屋，在遠處看著還波浪一般的小山峰，走進一看，已然是大不一樣了，那山峰並沒有一開始所見到的那般小巧，反倒是顯得極其巍峨壯觀。

    高大的山峰矗立在地麵之上，就仿佛是一座巨大的城牆，山峰的一側是一個世界，另外一側又是另外一個世界，一座山峰隔絕了整個世界。

    在這巍峨的山峰之下，這座小巧的木屋就好像是十分可愛的玩具一般，顯得十分渺小。

    在木屋前，還有一條長長的娟娟溪流，溪水清澈見底，清晰可見其中細細小小的鵝卵石，以及在水中自由遊動的小魚兒。

    張緣一望著深深那溪水，一路向著某個方向流淌，流向一個張緣一都不明白的地方。

    此刻豔陽高照，高高大大的明亮太陽，照耀在溪水之中，散發著耀眼的光芒，像極了一麵小鏡子，將陽光一點點分擔下來，反襯著美麗的光。

    這時，木屋之中傳來了清脆甜美的聲音，“爺爺，我去山上采草藥了，你在家等著我啊。”

    另外一個滄桑的聲音喊道：“路上小心一點啊，記得天黑之前趕回來啊。”

    這時一個身材小巧的小女孩，頭上紮著兩個丸子頭，樣貌可愛，背後背著一頂小小的籮筐，從張緣一麵前的木屋出來。

    小女孩回道：“知道了爺......”

    原本已經是打算關門的小女孩，見到張緣一的一瞬間，便停住了關門的動作，她警惕地打量起張緣一，問道：“你是何人？”

    張緣一望著這個小女孩，抱拳自我介紹道：“在下張緣一，誤入此處迷失了方向，見到此處有一件小屋，便想著來這邊問問方向。”

    此刻同樣聽到了張緣一聲音的一位身材矮小，佝僂著身子的老者從屋內走出來，他將小女孩護在身後，說道：“丫頭，今天就不要去采草藥了，你先回屋去。”