九重深宮鎖美人，皎皎月色再無卿。他自認與她的那一樁樁糊塗事，無悔，隻不饜。

    癡情女子薄情郎的俗套故事太多，揭開粉飾太平的表象，她最初始，最純粹的情感，是一份抵觸。

    建德一十二年蓮燦荷葉田田，浮香繞曲岸，她便是在這樣一個荷颭風，拈香瓣的多情月日出生的。

    世傳莫家有女，不弄花，自得香滿衣，引蝶醉魚，奇異不似尋常人。

    若普通百姓家中有此異象，欣喜會有之，但更多的當是憂慮，恐被比作妖孽，焚以祭天。但此女，生在了莫家，便隻有被賀作祥瑞的喜喻。

    新馭莫家的元身，為邯煙莫氏。大儒之門，天下無其二，冠者不絕，盛極而聞揚，百吏攀附，諸族仰望，在那富饒鄉上，坐擁一方土。

    古往今來，無有世族能長存，就連朝代至多也不過幾百年。可莫氏的日落西山，來得太過荒唐。

    韞朝大廈將傾，一把火，毀了邯煙城。

    “縱我將失之，斷不許旁人得”，帝王的糊塗言，使得膏腴之地的百寶萬貨全數被燒盡，更別提，城內十餘萬的性命，如何化為骨墟。

    第一盛門，就這樣可悲地化為空談。

    韞朝亦滅，國土四分，朱王朝為尊，陸主治世。前期一度以“明、謝、錢、江、秦、關”六姓為高門大族，除秦氏外，皆是從龍之功。

    原先錢、關兩姓尤甚，這方有世襲三代的定遠侯，那方出了位小半生戎馬，後被祐安帝納為後妃的開國女將；謝氏本為普通家族，雖有功，但早些年並不入流，直至宴江公謝潤“願以一顆真心換取盛世太平”出仕，柱石之堅，清廟之器，不慕京洛塵，但求無愧天下民。一人，光耀了一族門楣；明氏出皇後，又有被稱作“王朝之光”的大將軍坐鎮，於弘安年間，後來者越居首位；江氏與秦氏皆出鄔東，奉兩朝天子，做兩朝臣，江氏聰明些，早早便擇良木而棲，而秦氏則就全靠舊日輝煌躋身在了名門中。

    新朝成立初，便並邯煙與鄔東兩城為新馭，百姓世族竟其秀，花團錦簇的漂亮，邯煙莫氏仿佛就此被遺忘在了曆史洪流中。幸而，得六姓之家幫扶，更有宗室施以援手，救其門第，重塑族身。

    新馭莫家，是被打造出來的帝幸家，用來彰顯皇恩。今朝人，無當年風骨。頂著望門貴族的空殼，行著極致的繁文縟節，一舉一動皆受清規戒律，甚至是，為報扶植之恩，嫁女如賣女。

    無人不羨莫家女，無人不讚莫家女，卻無人願做莫家女。

    尋常人家一輩子也不一定能見到帝王，但小千金輕而易舉地，連洗三朝都定在了皇宮。若聖上得女，方才有賜洗兒果子、金銀錢的恩惠，可這個例外，為她開了。

    小千金得太妃賜名——善歌，建德帝禦筆親書，為她寫詞。帝王與太妃，把善歌當成親生的兒女對待，晝日三接，撥浪鼓搖，以掌上明珠憐之。可惜好景不長，好景將終。

    宮中太妃不多，為善歌賜名的那位，姓秦名寶緣，單論她一人故事，也是日夜說不全始終。秦、莫兩家聯姻的男女有好些，寶緣與善歌若深究起來，還有血脈上的聯係。善歌，應當喚她一聲姨母。

    而建德帝是弘安帝的第三子，生母為溫元皇後明氏。他正直仁善，廣開聖聽，自有雄心壯誌。藏掩多般懦弱，克己數年，換得何報？畢生所想紛紛求不得，護不住吾心欲護人，隻餘數次愧心。