隻會在堪輿上擁有雁門、北地、代、上四郡，卻根本無法在這四個郡的土地上，看到哪怕一個漢人。

    ——劉勝當然明白周亞夫這句話，究竟是什意思。

    後人或許清楚，或許不清楚：對於遊牧文明而言最寶貴的資源，從來都不是什糧草布帛，亦或是金銀財寶。

    奴隸；

    奴隸，或者說壯勞力，才是遊牧民族最寶貴的財富之一。

    能與之媲美的，除了作為生產工具的牛羊牧畜，便是作為生產資料的草場了。

    或許會有人感到疑惑：遊牧民族，要勞動力做什呢？

    他們又不需要建造城池、修建道路，又或是挖鑿水渠？

    實際上，從遊牧民族對勞動力的需求，便能明白遊牧文明最基本的生存方式。

    ——在草原，遊牧文明的根本生存方式，是畜牧。

    但與絕大多數人想當然的認為，畜牧就是蓄養牛羊馬匹，然後一年四季都可以大口吃肉所不同的是：遊牧民族的主要食物來源，並非是牧畜的肉，而是牧畜所產的奶，以及以奶為原材料的乳製品。

    就拿如今，漢室所掌控的大概情況來說：匈奴人的社會構成，是以‘帳’為基本家庭單位。

    在這樣一個家庭單位中，通常會有一個正值壯年的男性，作為‘家主’而存在，需要肩負起保護整個家庭的義務，並具有對家庭內部所有事物的決斷權；

    會有一到三個女人，以妻、妾的身份，肩負起孕育後代、撫養兒童，以及處理家中瑣事的義務；

    另外，還會有家主的兄弟手足一、二人，以類似‘副家主’而存在，幫助家主保護整個家庭，為家庭做出力所能及的貢獻，同時又得到家庭的庇護、供養。

    而在這樣一個家庭中，真正讓人感到震驚的是：家主、副家主在內的成年男性，是完全不承擔蓄養牧畜的義務的。

    閑暇時日，匈奴家庭中的成年男性，會騎著馬巡視草場，亦或是邀友人外出射獵，更或是同人比拚氣力、切磋武藝。

    在外麵逛累了、玩兒累了，就回到屬於自己的氈帳中；

    高興了，就拉過來某個妻妾溫存片刻，不高興了，則隨手拉個孩子過來揍一頓，再吃飽喝足，便此沉沉睡去······

    或許會有人說：這樣的生活方式，似乎對於女性很不平定，似乎家庭的重擔，都被壓在了女性的身上？

    但實際上，匈奴家庭中男性所承擔起的責任，卻幾乎可以說是人類文明曆史上最重，也最讓人不願承受的。

    ——在外來人入侵時，匈奴家庭的‘家主’，會責無旁騖的策馬飛馳而出，與入侵者拚命！

    在遭遇災害，牛羊牧畜病死，食物來源告急時，匈奴家庭的‘家主’也還是會策馬而出，拚著再也回不來的可能性，去不擇手段的獵取食物。

    而在部族征召戰卒時，也還是由這位享有無數特權的匈奴男性，騎上自己最強壯的一匹馬，裝備起自己所有的武器裝備，去為自己的部族而浴血奮戰。

    在劉勝看來，匈奴人的生活方式，其實很像非洲的獅群。

    ——雄師看上去無所事事，整天就到處瞎晃悠，又或是梳理毛發；

    但實際上，雄師‘瞎晃悠’是在巡視領地，梳理毛發，則是為了讓自己看起來更健康，更‘不好惹’，以盡量兵不血刃的嚇退來犯之敵。

    同樣的道理：匈奴男人看上去無所事事，平日似乎就是到處去玩、去嗨，但實際上，匈奴男性的玩，玩的是射箭、摔跤，是在磨練武力，以求在必要時，能更好的保護自己的家庭。

    這樣一來，匈奴男性‘不事生產’，就很容易理解了。

    而匈奴女性，即需要負責加工食物、照顧孩子等重擔，又因為生理方麵的不同，而天然不具備畜牧所需的體力。

    這就使得在這樣一個匈奴家庭當中，負責照顧牛羊牧畜，並獲取牛奶、羊奶的，就隻能是奴隸。

    又或者說，這個時代的匈奴人，其實很想古雅典文明時期的斯巴達人。

    ——男人從出生開始，不是在打仗，就是在為打仗而強身健體、磨練技藝；

    女人則負責家庭內外的瑣事，盡好妻子所應盡的責任。

    而負責生產的，是奴隸——隻需要一次性購買，就可以長時間為自己免費勞動的勞動力。

    說回眼前：作為曾經，同樣也是如今漢室最傑出的軍事專家，周亞夫當著滿朝公卿白光的麵，說匈奴人這次大範圍入侵，一旦漢室處理不好，就很可能會導致雁門、北地、代、上‘找不到活著的漢人’。

    這正是因為匈奴人，將人口、將奴隸，或者說將勞動力，看的比什都重。

    對於匈奴人而言，漢人沒有牛羊牧畜，也沒有肥美的草場；

    糧草布帛就算搶回去，意義也並不是很大——將搶來的糧食運回草原，沿途所需要耗費的食物，也大概率不會比搶來的糧食少多少；

    至於布帛，在漢室是硬通貨，對匈奴人而言，其實也就是那回事兒——反正匈奴人也不講究什‘體麵’，單論禦寒，動物皮毛可比紡織布強太多了。

    實際上，匈奴人每一次南下入侵，其實都是為了搶掠人口。

    男人、女人、孩子——隻要不是垂垂老矣的老人，就能帶走多少帶走多少。

    男人不用說，現成的壯勞力，無論是留著用還是賣出去，都是一筆相當不菲的財富；

    女人更不用提：自己是個奴隸不說，還是生出一個又一個奴隸，簡直就是一棵搖錢樹！

    至於孩子，雖然體力差一些，但也有其優勢——三觀尚未定型。

    隻要下足了功夫，未必就不能培養成一個人高馬大，卻對自己忠心無比的貼身忠仆。

    所以，即便因周亞夫這句話而感到怒火中燒，劉勝也必須承認：周亞夫說的沒錯。

    匈奴人來勢洶洶，顯然是知道了漢室發生了劇變——老天子駕崩，新君未冠而立，主少國疑；

    在這個時間點大舉入侵，一來，自是為了抓住漢室政權交接，內外求穩的戰機，二來，自也有匈奴單於軍臣，給劉勝這個菜鳥皇帝‘打招呼’的意味在其中。

    ——從今往後，我們就是對手了。

    除此之外，從匈奴人這次入侵的時間點，劉勝也不難得出這樣的猜測：過去這個冬天，匈奴人的日子，隻怕過得並不很好。

    要知道現在，是春二月。

    無論是長城以北的遊牧文明，還是長城以南的農耕文明，都正在為接下來這一年的生產做著準備。

    ——漢人需要準備糧種，需要除去田間的雜草，需要清理溝渠，為春耕做準備；

    而匈奴人，則需要在開春之後，從溫暖的河套盆地北上，循著水草一路走，直到晚秋，再重新回到相對溫暖的河套盆地，以及靠近漢北長城的地方。

    也正是因此，匈奴人過去的每一次入侵，幾乎都是在秋後。

    因為秋後，意味著經過一整年的蓄養，匈奴人的馬匹已經吃了滿身肥膘，正處於最好的狀態；

    經過一年的遊牧，匈奴人也大都回到了相對溫暖的草原南部，距離漢邊並不很遠。

    而在長城以南，經過一年的辛勤勞作，漢人農戶也都收獲滿滿，用穀物將家中糧倉塞了個滿滿當當，以備作過冬所需的食物。

    在這個時間點南下，匈奴人可以很輕鬆的得到大量物資，並不費吹灰之力回到草原，同時又不影響‘冬天在南部貓冬，春天開始北上遊牧’的生活規律。

    而今年，匈奴人卻在開春，在即將開拔北上遊牧的時間點，發起了如此大規模的入侵。

    也正是因為這個時間點實在有些‘出人意料’，才使得邊關將士應對不及，戰況向著極其不利於漢室的方向發展。

    或許，匈奴人在開春時入侵，確實有‘打漢人一個措手不及’的考慮；

    但劉勝很確定：如果不是過去這個冬天發生了什，那匈奴人絕對不會為了‘給漢人的小皇帝打個招呼’，就選擇在開春大規模南下馳略漢邊。