你的眼角，

    從不會有淚珠，

    你的眼，

    從不會濕漉。

    是一種無情，

    是一種冷酷？

    草原男人的眼淚，

    神秘的，

    讓人無法解讀。

    雄鷹的高昂，

    蒼狼的倔強。

    應是一種胸懷，

    應是一種情愫。

    眼淚從來就是一種懦弱，

    是草原的恥辱，

    是男人的恥辱。

    草原的男人是一匹蒼狼，

    寧願站著生，不願跪著死。

    生是一種下，

    死是一種千秋。

    下千秋，

    向來是由錚錚的鐵骨壘築。

    而不是靠著懦弱的淚水凝固。

    一種解讀，

    一種與蒼的對白，

    一種對大地的傾訴。

    馬頭琴是草原上的精靈，是最懂草原人情感的精靈。

    當索多從師父手接過這把馬頭琴的時候，那一年他剛好6歲。

    那時候的他還沒有“索多”這個蒙古名字，還是叫著李根梁的漢名。

    “哪個嘎查的？”敖包山下，拉著馬頭琴的畢力格，問著腳底蹲著的李根梁。

    來到這片草原已有半個多月的李根梁定定神，在腦海搜索著嘎查的漢語意思。

    積極中略顯憂鬱神情的答道:“家在長城外，剛來不久。”

    “哦。”畢力格短噓一聲，繼續拉起琴。

    悠揚的琴調陶醉著旁邊蹲著的李根梁，觸景生情的一陣心酸。

    畢力格端倪著眼睛濕潤的李根梁，感覺出這是個有故事的孩子。

    於是，停下手中的拉弦，意味深長的道:“南飛的大雁能帶去思念的問候，帶不走相思的熱淚。草原上枯萎的花草，會因為思念長的更加旺盛。”

    沉浸於思念中的李根梁，局促的收起快要落下的淚水，圓場道:“這琴聲好有穿透力，能給思念插上翅膀。”

    “它是草原上的精靈，是最懂草原人情感的精靈。”畢力格將馬頭琴立在身後靠著敖包，撿來塊平整的石頭，會意一旁蹲著的李根梁坐過來。

    父母死於前不久的大饑荒，自己跟隨逃荒人群來到塞外。

    畢力格從隨後的問詢中了解到餓的皮包骨的男孩兒身世後，用手拂去他消瘦的臉上的汗珠子。

    從腰間解下馬奶囊遞給李根梁。

    李根梁抿了抿幹裂的嘴唇，望著畢力格，卻是顯得有些靦腆。

    畢力格把囊壺塞進李根梁的懷。

    李根梁目不轉睛的盯著馬奶囊，並沒有饑渴難耐的抓起來如狼似虎的一飲而盡。

    上下遊離的喉結，艱難的吞咽了一口早已幹涸的口水。被塞北的風沙浸蝕破皮的臉上，難掩背井離鄉的他這些吃的苦頭。

    李根梁還是拔開了囊塞，他緩緩的仰起頭喝了一口後，將囊塞重新塞好，還給了畢力格。

    “謝謝您的馬奶酒！將來我一定會還給您的！”李根梁完深深的衝畢力格鞠躬，起身打算離去。

    “再好喝的馬奶，也出自阿媽的雙手，再輕薄的恩情，也有償還的期限。”此時的畢力格，內心泛起的居然不是一絲絲的憐憫，而是敬意。

    他似乎在舍不得這個男孩兒的離去，不經由的竟故意刁難他。

    李根梁被問的有些窘迫不堪。

    畢力格識出了他的為難，便作著順水人情道:“家缺個放馬的，喝了的馬奶你應該要知道它是從哪來的。”

    憨厚老實的李根梁似乎沒聽明白畢力格的意思，他隻是想著他好像摸到了一份在塞外落腳謀生的活計。

    他又衝畢力格鞠了一躬，感謝他的“滴水之恩”？還是感謝他給他的一份謀生活計！

    “脖子上掛的是什？”畢力格發現李根梁胸前的玉佩故意問道。

    “哦，爸媽留給我的遺物。”李根梁低頭用手心翼翼的撫著玉佩答道。

    “把它摘下來給我，算是你的食宿費。”畢力格試探著李根梁道。

    果不其然，李根梁聽後，立馬變得有些急了，他緊握玉佩斬釘截鐵的答道:“我可以睡馬圈，吃馬食，這是爸媽給我留下的唯一信物。餓死也不能離身。”

    畢力格看著李根梁篤定執著的眼神，滿意的沒有再話，隻是示意他抱上馬頭琴跟著他下山去了……

    路上畢力格朝前走著，由於腿長，他步子的跨度邁得很大。

    後邊抱著馬頭琴的李根梁有些吃力的緊隨著。

    進了村子，幾乎遇見的每一個人都很是尊敬的跟畢力格打招呼，偶爾也會有幾個好奇的人端倪一下身後的李根梁。

    七拐八拐之後，終於，他們在一個用樹幹搭成的木門口停下了。

    這是一個挺開闊的院子，院子雖牲畜種類繁多，但布局的卻是井然有序。

    一棟本是用土坯建造的房屋，因在房腳和房頂上鑲著磚塊，所有這的人們形象的把這種樣式的房子稱為“穿靴戴帽”，這是北方草原常見的一種房屋樣式。

    院子的西頭有兩間廂房一字排開，一間邊騰出的炊煙明了這是做飯生火的灶房，外邊堆放的柴草被擺的井井有條；另一間屋子的門掩著，門腳上掏出來的貓洞可以推斷出這也是住人的，不過應該是個打下腳的涼房。

    院子的東頭佇著一帳蒙古包，白頂白帷中舒適性的參進了樣似祥雲的藍色圖案，瞬間給人藍白雲的憧憬。再加上包後邊馬樁上拴著的一匹通體棗紅色的高頭大馬，初來乍到的人很容易誤認為已經進入了草原的深處。

    這種布局結合的生活場景是李根梁從未見過的。

    他跟隨著畢力格走在用石子鋪成的路上，眼神穿越於周遭的環境中……

    “回來了？準備一下吃飯吧！”這時從灶房的“雲霧繚繞”中走來一位“白度母”，身著紫色蒙古袍，頭上頂著烏黑的秀發，著李根梁聽不懂的“經語”，不過從形影神態中可以猜出是在招呼畢力格吃飯。

    這是畢力格的妻子，名叫娜仁。

    娜仁留意到畢力格身後的李根梁，將手在袍子上擦了擦，好奇的徑直走來。

    走近看時，滿頭秀發被精心的編成一條美麗的麻花辮，蒙古袍的衣襟處點綴著服侍上慣用的精美的刺繡圖案。

    這位相貌看似四十多歲的婦女，身體看上去有些臃腫了，被汗水浸濕的兩鬢濕濕的貼在臉上，歲月的風霜在臉上刻下的溝壑難掩她曾經的美麗相貌，她的顴骨稍高，眼睛略顯狹長，是婦女常見的相貌特征。

    娜仁端詳著李根梁，了一串蒙語。

    見李根梁一頭霧水，有些拘謹時，娜仁會人識意的開口，有些吃力的著漢語問道:“你是誰家的娃？”

    李根梁不知如何作答的剛要開口，卻被從正房又走出來的畢力格搶了先，“敖包山上撿來的，從關逃荒過來。”

    畢力格從院子中間擺著的儲水槽舀起一瓢水衝了一把臉，而後朝灶房走去。

    娜仁看著麵前這個衣衫襤褸的“乞丐”，母愛的性善良頓時泛濫。

    “阿爸阿媽呢？”娜仁接過馬頭琴關懷的問道。

    “餓死了！”李根梁答道。

    “還有什親人？”娜仁可憐的問。

    “沒了……”李根梁答。

    娜仁和藹可親的用手拭去李根梁額上的汗珠，可憐著眼前這個孤苦伶仃的遺孤。

    “走，吃飯去！”拉起李根梁的手向著灶房走去。

    走進廚房時，灶台上正熱氣翻滾著。

    房間周圍擺設著簡單的有些陳舊的家具，灶台右邊放著一口裝水的大甕，左邊是一鋪大炕，炕上放著矮腿的四方桌，此時的畢力格已經盤腿坐在桌前開始吃飯了。

    娜仁張羅著有些害羞的李根梁上了炕，李根梁死活的不願脫鞋上炕坐，隻是勉強的側坐在了炕邊的地方。