第兩百一三章 團體精神

類別:玄幻魔法 作者:橘子奏鳴曲 本章:第兩百一三章 團體精神

    中村手的這一個帳號呢,那是以聞迅的身份在進行各種發帖。沒錯,是以聞迅的身份!本來最早的時候,這聞迅並沒有想以這一個方式來宣傳,但是到了後來,經過研究了一番什《女巫布萊爾》等等影片的操作之後,他頓時就覺得好像他也可以嚐試的做大一點,瘋狂一點嘛!怎做大一點做瘋狂一點?那就是以他聞迅的身份來炒作!他聞迅先是“猜測”什別的作者的劇情,通過如此吸引了人注意之後呢,他再開始各種批判日本這邊的種種狀況,通過這一個批判,那肯定會引起來網上的各種關注以及各種叫罵,對吧?這是必定的!

    要在網上紅,像是咱國內的《大腕》這一部電影那就已經明白了啊!一個網站要哄,那就是顧幾個槍手,然後踅摸幾個文化名人什的,看誰火就滅誰。通過這一通叫罵呢,那就成功的吸引了眼球了,不管罵的對還是不對,這本身就是一個話題,那就能夠引起大家的討論,隻要能夠引起討論,這點擊量和關注度就統統的都上去了!而聞迅要做的也是這樣!他就是要先吵吵的讓日本會上網的宅男都先關注他這邊的話題,不管大家是讚同他還是討厭他,隻要被他吸引了注意力了,那他聞迅就成功了!

    在這成功了之後,還應該怎辦呢?畢竟到了現在為止,他聞迅還沒有任何宣傳自己的地方啊!他弄了這一大串的宣傳了,結果他的《蘇美子的憂鬱》還一點沒有提到呢,現在提到的都是各種八杆子打不到的地方啊!現在還都是在八杆子打不著的地方,隻是因為這些之前繞圈子的舉動,那都是在給他聞迅最後披露自己的做鋪墊!這玩意兒就跟和妹子親熱的時候前戲一樣,男人是很容易進入狀態的。但是女人不是,女人需要各種前戲來讓她們變得興奮起來!對於女人來前戲的意義有時甚至大過最後的結果!如果沒有充足的前戲,後麵簡直就是一場悲劇。

    對於男人來。有時候可能很快感覺就來了,然後就想著提槍就上。然後持續很長時間,最後滿足的完成了任務。可是對於女人來,單純的持續時間長吧,有時候反而是個折磨!女人體力本來就比男人差,雖然感覺好像女人一般都沒男人運動的多,但是真正辦事兒的時候女人那也是很累的。人女人在沒多少感覺的時候,光是看著男人在那勇猛的堅持很久,真心內心是很煩躁的!女人想要的是什?是那種“調-戲”!是那種慢慢點燃她們激情的感覺。是男人細心照顧她們體貼她們,為了點燃她們的熱情而所作的一切!

    男人跟女人不一樣,女人慢熱,如果要讓女人也開心,那是必定要按照女人的節奏來的。而同樣,聞迅這一個作者如果想要讀者有他想要的反應,那他也要慢慢的“調-戲”的點燃讀者們的那一種熱情!隻有讀者有了這一種熱情了,雙方之間的互動那才能創造出來最火熱的結果!而聞迅現在呢,那可以就是調戲讀者到了一個快結尾的時候呢,很快那就要見真功夫了!他讓中村以他的口吻然後以一種匿名的身份。在h的網上表示他要寫一部誰也猜不到接下來劇情會怎發展的。

    這一個法呢,那當然頓時就在h上麵造成了巨大的話題了!畢竟本來之前這中村以聞迅的口吻,匿名的開始批評日本文化產業之後。那就已經造成了巨大的話題了,畢竟當時這一個問題有人認為對有人認為的不對,然後馬上這中村又以聞迅的口吻要寫一篇,還誰都猜不出來下麵會寫啥。這當時就讓很多之前就反對什日本文化產業弊病的人笑噴了好!因為在這一個時候中村雖然是以聞迅的口吻話的,可是他沒有泄漏“自己”就是聞迅啊!所以網上的人根本就不知道他是寫過《鋼之煉金術師》的聞迅啊!在這一個情況之下,大家可能還以為這的一個人,還隻是一個啥名氣沒有,從來沒有寫過書的狂人呢!這樣普通的狂人的話,別人能隨便就信?那是不可能的!而且在日本這旮瘩。那是很煩有特立獨行的人的!

    為什會這樣呢?因為日本傳統在這一個多災多難的島上麵,耕地又不足。如果不跟蜜蜂螞蟻一樣活著,那就隻能死了!在中國。人可以特立獨行,因為哪怕特立獨行隻要自己有一畝三分地,總不會餓死,畢竟中國這邊的災難又不是年年有!但是在日本就不一樣了,隔三差五的火山地震,幾乎年年有的台風,這真是讓日本這地方活著的人各種亞曆山大啊!甚至像是山節考這一個事兒,那就是發生在日本的。什叫山節考?就是發生在日本信州一個貧困的山村,由於貧困而沿襲下來一個傳統,就是老人一到70歲不論身體健康與否都要被子女送上山等死!其實楢山節考這一個事兒,那就足以表現出來日本人的生存環境以及他們的性格是怎形成的了。就是因為各種資源不足以及各種災害頻發,每個社會成員都必須極端的抱團,必須抱團才能生存!而一切有損團體利益的事兒,那都是要被剝離,那都是要被幹掉的!

    沒有勞動能力而健康的老太太是有損集體利益的,而同時特立獨行的野馬,那同樣是有損集體利益的!為什一直有人日本的所謂武士道雖然好像是從中國學過去的,但是隻學會了忠,卻沒有學會仁?因為在日本這地方,沒什時候能夠有資格想到仁的!忠是能夠讓他們抱團在一起集體活下去的保障,但是仁這一點真不是!在人時刻都在生存邊緣徘徊的時候,能活下去才是關鍵,什對啊錯啊什仁啊還是殘暴啊,這種要?因此在這日本人除了強烈的抱團意識之外,又有一種強烈的依賴心理。日本人普遍存在和想要依賴他人的心理。這是日本人區別於歐美人的重要心理特征,而這也是理解日本人恩德精神構造和社會構造的關鍵。從另一個角度來看,這種依賴心理也許是日本人集團內部凝聚力強的一個重要因素。因為他們多少年下來生存的經驗就告訴他們。單打獨鬥是不行的,必須依靠他人才能活下去!

    而這一個心理呢。那就造成了一種不問對錯隻隨大流的心態!而同時正是因為有依賴心理,在集團內部擔心被逼人看不起而失去依賴,所以有“恥”的感覺;正是因為這樣的依賴心理的存在,日本人在集團內部所表現出了行動和認識的強烈的一致性。但是從另一個角度來看,這種依賴心理也許是日本人集團內部凝聚力強的一個重要因素。在日本人的集團意識中,內外有別又是其重要的心理特征。在集團內部、對熟人,日本人講究的是“和”,講究的是禮儀周全。替他人著想;他們對集團內部的成員表現得克製、謙和、彬彬有禮,但是對於集團外部的人和事,或者在沒有熟人的場合,其行為卻變得大膽無禮和無所顧忌。


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