遑論屯門的同行、海安宮即使之於全香港，也是非常具名的存在。因為它是建在一艘船上的宮廟，除了每逢節祭會啟航出海外，平日多半停泊屯門的避風塘迎接善信。

    當中的掌事曾月華是母親的中學同學，可是，陶思安記得的就衹昔日剛開始待宮時見過一次。聽陶時安所述，海安宮的經營本來異常艱辛，因為它不連接地氣，沒有根基。

    神壇的力量很依賴掌事、即宮主的修為，他們必須在繼承起便具備相當的條件才夠穩固海安宮的本體，至少，得做到平衡水域古今怨魂的程度。

    曾月華的顯赫功駕她就理解到此。唯「爛口華」一名號，真的首次聽聞……

    「哦，也對，你是後輩。嘿。」搖搖頭，他的一聲失笑在客人稀疏的餐廳內煞是嘹亮，「這花名的由來恰恰與我想講的事有關。我看看該打從哪說起……」

    陳大錦覆述的，是發生在廿個寒暑以上的往昔了。

    年少氣盛的曾月華因有法力和小聰明，早早養成自命不凡及嘴不饒人的跋扈驕恣。她得罪遍所到之處的各小宮廟，最過份甚至當場指證符咒無效，影響他人的經營。

    其父總是追著女兒的屁股後收拾殘局，加上平日又得處理宮中諸事，好不忙碌。一直到曾月華繼承，被迫著收斂身心的她，仍舊會對人粗言穢語。

    廣東這邊有句俗話：崩口人忌崩口碗。

    字麵所指，即使你不刻意提及、但自知有虞帶缺憾的特別會過敏；看一個跟自己相類的物品，或惱羞成怒，或傷心欲絕。這無非告誡著我們應該時時顧及他人的感受。

    曾月華做的，卻盡是反麵教材。

    求助的善信一旦態度強硬，就火力全開把人罵個體無完膚；她本身毫無忌諱之意，衹堅守實話實說的所謂原則。後來夏季某夜迎來八號風球的前夕，多半住在船上的她為頂層拉防水布途中，掉落甲板摔破了鼻子跟好幾顆牙齒。

    「爛口華這人呢，小心得很的。她明知自己一人高空工作，當然套牢了吊索才做。而且類似的程序在大半夜都搞過不下十次了。第二天，她家幫忙收拾。看到爬山用的那種粗繩子，竟有被燒的痕跡。斷口上下統統焦黑的。」

    「燒斷的？月華師姐自己沒發覺？」

    「火根本不諳可從哪來。」

    攤開手表示沒輒，陳大錦飲一口茶潤喉。陶思安耷拉腦袋考究，已經開始投放玄學術法的念頭了。果不其然，長輩準備妥繼續時，也剛要接洽這片麵的陳述：

    「我先前講得看安的有什麼神吧。海安宮沒地基，安不了土地及大部份土火屬的陰司。」

    土地壇主要作用保護家宅範圍，防治一切惡意及未經批準力場的侵擾。在宮廟之中更有凝聚氣量、幫助恭請神佛的重要傳訊功能。

    至於不同屬性的陰司，則來監控五行災難。始終，宮廟若要平順人心，必須讓善信及在內侍奉的弟子有相當的安全感。起碼做到在此屋簷的庇佑下，盡量避免絕大部份的災厄。

    「理論是這樣沒錯。」在既有缺陷的海安宮都沒差，陶思安仍無法相信神明坐鎮的地方會發生針對著弟子的見血意外，「即使沒土地、全部的陰司，但終歸有其他的神吧？怎可能──」

    「在爛口華的情況，衹要有個比海安宮強的壇『飛符』是做得到的。加上她開罪別人在先，以報復而去，在神明的眼底下成功機會自然更高了。」

    根據業力法則，能視為屬上天許可的尋仇──皆因一切好歹善惡必知途折返，找著始作俑者讓其自食結果。

    萬物生死起落均有定奪，已有規律。是的。

    所以，依循這邏輯，代表陶淨總歸沒在妖言惑眾嗎、她父親的意外的確包藏著豐富內情？

    「不過。你有親自進宮中檢查嗎？」

    那般的噤若寒蟬。陳大錦用不著猜都夠懂，這剛接收新資訊的後輩思潮正值洶湧。大概忙碌地將理論變成帽子，於眾多的未知之數上亂扣一通，鼓吹不安茁壯生長。

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