芙蓉金菊鬥馨香，天氣欲重陽。

    遠村秋色如畫，紅樹間疏黃。

    在接下來的幾日，天公格外眷顧，每天都是秋意濃濃、晴朗宜人的好天氣。

    天空湛藍如洗，雲朵悠閑地漂浮在空中；秋風送爽，帶著淡淡的涼意，拂過臉頰，令人心曠神怡。

    前兩日，陳宸先是找了把木鍬，在周伯通的幫助下挖了幾個大坑，將村遇害的村民屍體掩埋。

    墓前立上一塊石板做的碑，上麵用刀淺淺刻上一串字：村莊唯一生還者陳宸立碑銘記。

    第三日，他便在破廟內席地而坐，跟隨周伯通學習洛陽雅言的發音同時學寫對應的繁體字。

    第四日一早，兩人吃完水煮野菜，周伯通兩手空空，陳宸手握斷刀，背負瓦罐，出發上路。

    周伯通竟然直接帶著他鑽山神廟南邊的老林子！

    看得出來周伯通喜歡不走尋常路，不管前麵是林子還是山水，都一往無前！

    他可以完全不把“行路難，多歧路”放在心上，但陳宸不行。

    周伯通功力通玄，對全真金雁功的理解也極深。

    隻腳尖一點，人就像是阿飄一樣往前躥，然後在前麵等陳宸追上。

    遇到陡坡、溝坎，陳宸在周伯通身後，也不見他有肢體幅度很大的蓄力動作，隻是略微沉身屈膝，身體就仿佛化作了一隻金色的大雁，淩空而起。

    速度先放一邊，賣相極佳。袍擺隨著他的動作輕輕飄動，身姿輕盈而矯健。

    剛走了一天陳宸就累的夠嗆，苦苦吊在周伯通身後。

    他甚至還回頭指著陳宸哈哈大笑說像狗，活像是一條喘不過氣的狗。

    陳宸身上本就不結實的粗布衣服被荊棘劃開了一道道口子，皮膚也被紮的又癢又疼。

    此處大山位於京兆府北邊延安府的管轄範圍，離長安城仍有二百餘之遙，山路崎嶇坎坷望不到頭。

    等中途吃飯休息時，周伯通也沒顧及陳宸趕路累成死狗，直接便把《周易參同契》寫一句在地上，然後教導陳宸讀音，並解釋其精煉文字蘊含的微言大義。

    陳宸說記住了，他就擦掉寫下一句。

    《周易參同契》被道教外丹派和內丹派同時視為經典，對道教修煉術產生了深遠的影響。

    不僅如此，它對宋代理學也產生了重大影響。

    書中采用坎離、乾坤、日月、陰陽、五行、鉛汞等符號作為表意手段，這些符號與其本義基本毫無關係，隻是表意的符號。

    該書“詞韻皆古，奧雅難通”，表達方式比較奇特，采用許多隱語和象征手法，沒有人領進門就易生誤解。

    王重陽進士出身，中年習武，主張三教合一，創造的武功受到《周易參同契》很深的影響。

    周伯通也是在他師兄的逼迫下囫圇記下了整本書。

    要說他有多深厚的理解，那是沒有的。但他教教陳宸，讓他認認繁體字，聽聽拗口讀音，見識一下其中諸多隱語和象征手法，那也是綽綽有餘。

    陳宸展示了學霸屬性，這接管來的身體別的不說，恢複力很強，記憶力也是極好的。

    沒有過目不忘、過耳不忘那誇張，但往往默誦個三四遍就能牢牢記住。

    每當他遇到疑難，便向周伯通連連發問，直到把周伯通問到舌頭打結，答不上來才算罷休。

    第九日傍晚，周伯通回身看他狼狽不堪，還拖慢了自己的腳程，決定教他靜心凝氣法門。

    “你小子年紀小，個子也小，能跟上我足見毅力。這樣，我教你一些呼吸、坐下、行路、睡覺的法子，讓你輕鬆點。”

    說罷還捋了捋胡子，裝作一副有道高人模樣。

    陳宸大喜，這是要教他功夫了！

    晚間，兩人睡在一顆足有三人合抱的大樹上。

    正當陳宸以為今晚周伯通不教了的時候，從上麵樹杈飄來周伯通的話。

    “小陳宸，你記下：清靜者，清謂清其心源，靜謂靜其氣海。心源清則外物不能撓，性定而神明；氣海靜則邪欲不能作，精全而腹實。故澄心如澄水，萬物自鑒；養氣如護嬰兒，莫令有損。氣透則神靈，神靈則氣變，此清靜所到也。

    故思定則情忘，體虛則氣運，心死則神活，陽盛則陰消。道者行往坐臥，不可須臾不在道。行則措足於坦途，住則寧神於太虛，坐則調息於綿綿，臥則沉神於幽穀。久久無有間斷，終日如愚。”

    陳宸先是默默背誦幾遍，至於內涵，恐怕要師父領進門。

    道家經典借代、隱喻太多，眼下他的積累還無法做到聽之則明，見之能行。

>>章節報錯<<