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    適才郭斌所講的那一大坨東西，就是在說一件事情：我們是一個民族，我們要愛我們的民族，隻有為了民族的興旺發達無私奉獻，英勇付出的人，才值得人的尊重，劉陶如此，那些在英勇奮戰中逝去的英雄亦是如此。頂點x23uom

    古人所謂忠君愛國，忠君永遠是要排在愛國之前的，因為國家是一個宏大而看不見摸不著的概念，君王則是一個看得見摸得著，活生生的一個人。在這個時代，你愛不愛國很少有人能意識到，自也不會有人出來幹涉你，可你若是不忠君，那便乖乖不得了，等著查水表。

    舉個例子來說，北宋年間出了一個以剛直足智著名的參知政事寇準。在宋朝，這個參知政事便相當於副宰相，當年王安石主持變法之初，所任便是這個官職。景德元年（公元1004年）九月，遼聖宗耶律隆緒和他的母親蕭太後，率20萬大軍，從幽州出發，浩浩蕩蕩，向南推進。大遼軍隊兵鋒所指，北宋朝廷一夕三驚，便有人提出要遷都南下。這時候寇準就不同意了，他極力反對南下，反而應當積極備戰。

    這個寇準很能幹，為人也真是剛直，就在他獲得朝堂上鬥爭勝利，朝廷定下要應戰的策略後，竟“喪心病狂”地督促宋真宗禦駕親征。

    禦駕親征這個詞可謂無人不知無人不曉了，它指的是皇帝親臨前線、指揮軍隊、征伐敵人。可以說，除了在馬上打天下的開國皇帝，禦駕親征的例子是極少的，當然如唐太宗李世民、明成祖朱棣這樣的特殊情況要排除在外了。

    因此，一般來說禦駕親征隻有兩種情況，一種是大局已定，天子禦駕親征是去走走過場，激勵一下士氣，也為自己積累一點兒光輝、偉大、正確的資本，提升一下自己的威望。不要以為這是虛的，不起作用，天子本身便具有政治上的優勢，天生便是整個帝國的統治者。這話沒錯，可是正因為天子是天然的統治者，他才更加需要穩固政權，要不斷敲打臣子，因為臣子們都是從億兆子民中拚殺上來的人精，而天子大約除了在出娘胎的時候努力哭了兩聲便沒做過更難的事情，他們所以能繼承皇帝位，靠的是血緣。

    禦駕親征的第二種情況，則是情勢已經極其危急，非禦駕親征則國破家亡在即了。在這種時刻，天子上了前線則能極大地鼓舞士氣，士氣提振起來之後，戰爭的勝率自然要大幅度提升嘛。

    然而，禦駕親征一旦失敗，其後果是沒有人能承擔得起的。因為在這種情況下，禦駕親征便要麵臨著失敗的風險，這是將天子逼在牆角了嘛！若是勝了，那是應當的。天子嘛，人中之龍，永遠偉大、光明、正確。若是敗了，威望受損都是輕的，天子死社稷的事情都不是完全沒有可能發生的。

    當時的大宋朝，可以說已經到了最危險的時候了，一旦真的遷都避戰，那民心士氣就散了。因此，寇準便極力促成宋真宗北上禦駕親征，甚至逼著天子由汴京而韋城，由韋城而澶州，甚至逼迫著天子從相對安全的南城行宮，渡過黃河到北城巡視了一圈。果然，此時宋軍士氣大振，戰鬥力直線飆升，再加上遼軍先鋒蕭撻覽在澶州城下被宋軍以床子弩射殺，遼軍士氣大沮，被逼簽下了澶淵之盟。

    此後宋、遼之間百餘年間不再有大規模的戰事，禮尚往來，通使殷勤，雙方互使共達三百八十次之多，遼朝邊地發生饑荒，宋朝也會派人在邊境賑濟，宋真宗崩逝消息傳來，遼聖宗“集蕃漢大臣舉哀，後妃以下皆為沾涕”。當然這事兒不知真假，若是真的，宋真宗這種與鄰國後妃“結下深厚情誼”的本事倒真的令人敬佩了。不過，因為寇準使得北宋國祚延長了一百多年卻是事實。

    如此看來，既然立了這大的功勞，身為天子的宋真宗應當真心感謝他了吧？然而事實上卻沒有人說寇準好話的，就連真宗對他也是心有芥蒂。為什會出現這樣的情況呢？因為天子總是一個活生生的人，即便是再高明的政治家也無法完全掌控自己的感情。寇準確實立下了大功，保住了大宋朝的江山，可事情過去之後，一旦沒有了切膚之痛，當年朝廷中的恐慌便沒有人記得了，當年的千鈞一發事後想想也不過如此了。這時候天子就會想，可能他不用禦駕親征，事情也不會太過糟糕，即便要禦駕親征，不用到達澶州北城那真正的戰爭前線冒險，作用也是一樣的嘛。

    再換個角度想想，你寇準將天子頂到牆上，逼著天子到前線去，說得好聽是為了國事不顧己身，換一個說法的話分明就是不將天子的安危放在心上嘛！你這是為了國事，愛國算是沒錯，可是否忠君卻值得商榷了。因此，即便是曾經立下了汗馬功勞的人，在麵對站隊問題的時候，也是錯不得分毫的。