調好了陰陽，精氣就可以充足，形體與神氣也可能相合，神氣使能內藏而不會泄漏了。

    本篇要點

    一、詳述了三陰三陽經的根結部位與穴名及其與治療的關係。

    二、指出三陰三陽經開、闔、樞的不同作用和所主的疾病。

    三、列舉了手足三陽經根、溜、注、入的穴位。

    四、根據經氣一晝夜間在人體運行五十周次的基本原理，討論了從歇止脈次數的多少，來測定髒氣虧損的情況。

    五、強調運用針刺治療時，根據患者體質的不同，針刺應有疾、徐、淺、深、多、少的區別。

    岐伯：地之氣相感應，寒暖氣候也交相推移，陰陽的消長、寒熱的盛衰、誰多誰少，都是有一定的規律的。陰道為偶數，陽道為奇數。病發在春夏之季的，陰氣少而陽氣多，對陰陽不能調和所致的病，應該怎樣用補法和瀉法？病發在秋冬季的，陽氣少而陰氣多，此時由於陽氣衰少陰氣充盛，因此草木的莖葉枯萎凋落，水濕會下滲到根部，對於陰陽相移的病變，又應該怎樣用補法和瀉法呢？不正的邪氣侵入經絡，所發生的病變是難以勝數的，如果不知根結的意義，奇邪侵擾髒腑致使功能失常，樞機敗壞，氣走泄而陰陽大傷，這樣病也就難治了。九針的妙用，主要在於經脈根結。所以知道了經脈根結，針刺的道理一就清楚了。如果不知道經脈根結，針刺的道理就閉絕難通。

    足太陽膀胱經起於足拇趾外側的至陰穴，結於麵部的命門。所謂“命門”，就是內眼角的睛明穴。足陽明胃經起於足大拇趾和食趾端的厲兌穴，歸結於額角的顙大。所謂“顙大”，就是鉗束於耳的上方、額角部位的頭維穴。足少陽膽經起於足趾端的竅陰穴，結於耳部的窗籠。所謂“窗籠”，就是聽會穴。太陽為開，陽明為合，少陽介於表之間，可轉輸內外，如門戶的樞紐，故稱為樞。所以太陽之關失掉了機能，則肉節瀆而發生暴疾。因此針治暴疾，可取用足太陽膀胱經，根據病的情況，判斷應該瀉有餘，還是應該補不足。（瀆，是皮肉瘦憔悴的意思——譯注）陰之合失掉了功能，氣就會無所止息，痿疾也就發生了。因此，針治痿疾，可取用足陽明胃經，根據病的情況，判斷應該瀉其有餘，還是應該補其不足。（無所止息，就是如果正氣運行不暢，邪氣就會留在麵了——譯注）陽之樞失掉了功能，就會發生骨繇病而站立不穩。因此，診治骨繇病，可取用足少陽膽經，根據病的情況，判斷應該瀉其有餘，還是應該補其不足。“骨繇”，是指骨節弛緩不收的意思。以上所的病應該探明它的根源。

    足太陰脾經起於足大趾內側的隱白穴，歸結於上腹部的太倉穴。足太陰腎經起於足心的湧泉穴，歸結於喉部的廉泉穴。足厥陰肝經起於足大趾外側的大敦穴，歸結於胸部的玉英穴而絡於膻中穴。太陰為開；厥陰為闔；少陽為樞。所以太陰之關失掉了功能，就會使脾運化功能降低而不能轉輸穀氣，表現為上則膈氣痞塞，下則洞泄不止。治膈塞洞泄的病，可取用足太陰脾經穴，根據病的情況而瀉其有餘，補其不足。太陰之開失掉了功能，主要是因為脾氣不足而引起的。厥陰之闔失掉了功能，肝氣就會弛緩，表現為時常悲哀。治療悲的病，可取用足厥陰肝經穴，根據病的情況而瀉其有餘，補其不足。少陰之樞失掉了功能，腎經脈氣就會結滯不通。治療結滯不通的病，可取用足少陰腎經穴，根據病的情況而瀉其有餘，補其不足。凡是經脈結滯不通的，都應該用上麵的方法刺治。

    足太陽膀胱經起於本經井穴至陰，流注於原穴京骨，又注於經穴昆侖，上入於頸部的柱穴，下入於足部的絡穴飛揚。