與其他高門不同，皇權重歸皇室，王謐卻看到機會。可是謝安過世之後，聖上及琅琊王行為，卻讓王謐失望。

    的確，權力重歸皇室，盡管有琅琊王爭權，可是聖上依舊要用人且是大量。可是麵對需要支持及用人情況，聖上竟然想到更多卻是如何平衡。用人不用支持者竟然想到通過平衡讓高門無非議，此不僅幻想，更是徒勞！

    可不管是幻想還是幼稚，王謐不僅不被重用，更要為阿兄地位選擇回避，如此，王謐如何能不失望？

    到底雅人，雖努力克製，王謐依舊不由情緒。可是聞聽劉裕對謝安分析後，王謐意識，情緒並不能解決問題，相反，此時正需要自己決斷更需要自己行動。到底用心世務，更有智慧，意識自己存在問題，王謐便立即決定行動。

    “承宗、德輿，靈寶公子已成人，現在更是時機，是使其進入建康時刻。”決定行動，王謐便告知陳奉、劉裕。

    譙國桓氏先前被高門集體排斥，可其卻有利用價值，無論聖上還是琅琊王，都應該拉攏；琅琊王司馬道子在與謝安爭權中，數度指揮譙國桓氏，而譙國桓氏皆配合。譙國桓氏親近皇室又可用，更是先被琅琊王利用，聖上沒有不將其爭取過來道理。最重要則是，譙國桓氏占據都城上遊，更有實力，雖先前被都城高門排斥，可其仍能威脅建康。

    雖清楚形勢，可是陳奉卻慎重，於是王謐要行動，陳奉便先做提醒，其言道：“雖已長大，可是靈寶公爺現在進入建康，卻仍存在如何進入問題。”

    如此開口，非是陳奉選擇穩重，相反，其更迫切。可是陳奉卻知，譙國桓氏雖有實力，但仍缺少氣勢，所以其仍不被重視。而桓靈寶心性高傲，如果受挫，其必會情緒，且其一旦情緒，必會失控。所以，盡管陳奉同樣極想讓桓玄立刻進入建康、立刻於朝庭地位，可是其知重要更知關鍵，於是陳奉選擇穩重。

    “的確。必須步驟。依照先前安排，繼續為其名聲，待其名盛，再做進入。”認可陳奉之言，更知必須步驟，王謐確定言道。

    不僅並不看好桓玄，更是自己不能相助，於是劉裕選擇沉默。

    實在用心且全身心投入，王謐、陳奉並未注意劉裕沉默，隻是繼續商討。實在先前便有設想，王謐與陳奉商討便立即進入操作細節。聞聽王謐、陳奉商議如何聚集，誰人必須出現，以及如何讓都城高門注意桓玄，劉裕更知自己不能。雖對相助桓玄劉裕有不同意見，更以為桓玄不能擔當，可是王謐、陳奉完全投入，劉裕便不能提出議異。

    經過幾番商議，更確定細節，王謐、陳奉便開始為桓玄奔走。王謐、陳奉離開，王弘還要來此，劉裕便不能離開。如此，客館中便隻有劉裕和王弘二人。

    王弘實在早慧更有誌向，於是其不用他人督促。更是自己不，劉裕便少過問。不過，每日王弘誦讀，劉裕依舊用心傾聽。不僅是王弘喜歡，更是王謐、陳奉認可，王弘用心之書，是《春秋》。先前曾被陳奉引誘讀過《春秋》中魯人退齊一節，劉裕興趣，後因陳奉言聖人錄此實際用心是為教化，劉裕不再興趣，現在聆聽王弘誦讀，更聞知其中實錄，劉裕不僅了解，更不由感歎：願來中原之民，自古便這樣複雜。

    不知劉裕感歎，喜歡《春秋》卻是好奇之中紛爭，更因身處環境注意權臣作用。到底年少，盡管聰敏，可王弘對權臣行為仍有不解。之前有疑惑，王弘會問王謐、陳奉。現在王謐、陳奉忙碌，王弘懂事便不會糾纏，而館中有劉裕在，盡管劉裕曾言自己不，王弘卻依舊找其討教。

    實在聰明，先前劉裕曾言自己不，王弘便未直接向其請教書中問題，而是假裝好奇問劉裕：“德輿阿叔為何不去忙碌？”

    “休元需人相陪。再者，館中不能無人相守。”已有領教，劉裕自然心，於是其借口言道。

    如何相信？更想知道真實，王弘便言道：“休元知道，德輿阿叔不去，是不認同稚遠阿叔和承宗阿叔行為。”

    “休元如何這樣以為？”非是驚奇，而是緊張，劉裕脫口問道。

    實在是有發現，更是劉裕緊張，王弘立即接言道：“那日談論，德輿阿叔一言未發。”

    聞言，劉裕無語。

    “德輿阿叔，桓靈寶，如何？”劉裕不能回答，王弘便以為可以，於是其便直白問道。

    以為應該讓王弘知道，更是知道王謐決心便一定能使桓玄進入建康，於是劉裕言道：“靈寶公爺是荊州少主，其是譙國桓氏未來之支撐。其性高傲，喜好高貴。見到靈寶公子之時，雖年少其卻藐視建康高門。其叔父幼子將軍，做事穩重，麵對謝大人排擠其隻退讓，直至由先前獨攬朝綱現在卻落得朝中無人。公子與承宗兄以為靈寶公爺能重振譙國桓氏雄風，便努力相助。另外，大人曾在桓大將軍帳下為主簿，聞知大人更以為桓大司馬於晉人有功。”

    “德輿阿叔並不看好。”緊盯劉裕，並不為其左右而言他迷惑，王弘又直白言道。

    雖緊盯，可王弘眼神卻非審視。不想再讓王弘猜測，劉裕便言道：“非是不看好，而是以為桓靈寶不能責任。休元公子，之前曾言謝大人，其能勇敢掣肘桓大司馬，更敢於統領朝綱，實在是其他高門不能承擔責任。爭權隻為名聲與利益而卻不肯承擔責任，如何服眾？此亦是高門通病非隻桓靈寶。”