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    楚莊

    ---一頭來自南方的熊

    一個人坐著等送電是最枯燥不過的事情。

    起初的二十或三十分鍾麵，或者還會有幾句說話，但最多也就能持續這長的時間，便會各各的都感到無聊，於是紛紛委頓下來。

    感謝現代科技，一方小小的屏幕就可以提供出能夠消磨許久的遊戲，但時間一長，仍是不免要頭痛眼花。

    窗外的風聲漸大，似是什大事件的先兆，忽然想起前幾天湖北那邊被燒塌掉的鐵塔，頗覺得是一種晦氣的聯想，連忙自己呸呸上幾口，方才覺得好受一點。

    風卻一發大了，居然還有了雨雪的意思。

    以舊曆算，此刻已是二月中旬，是“沙塞三河道，金閨二月春”的二月，也是“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”的二月，可惜，憑窗而望，卻不見“碧煙楊柳色”，也絕無“紅粉綺羅人”，雖真是“九重幽深君不見”，可那隻是因為“夜太黑”，絕不能與崔顥眼前那“二月三月花如霰”的美景並提。

    千多年前的某個二月，長吉公子高呼一聲“東方風來滿眼春，花城柳暗愁幾人”，至今令人神往，可現在，空中明明是北風呼嘯，滿眼寒意，雖然也真是一座皆愁，卻隻緣網調的令遲遲不下，關甚的花城柳暗？

    蟄已驚，春何在？

    於是想要找些文字消遣，可懶懶的，一時間並不能想起什是特別有興味來閱讀的，便自己做些無聊的連線：因為今天是十一日，便翻出“古風五十九首”的第十一首來看，卻委實不喜歡“春容舍我去，秋發已衰改。”的味道，更頗遺憾於今天為甚不是“齊有倜儻生”的十號，也不是“難為桃李顏”的十二號。

    又因為是陽曆三月，便將《蘇東坡全集》的第三卷打開，單揀第三首讀，卻發現竟是“發洪澤中途遇大風複還”，在這樣的夜，呆在離家幾十公外的地方聽著外邊的風吼讀這樣的事情…實在很難避免一些不好的聯想。

    又努力向下去翻，用著玩塔羅一樣的心情去找出第十一首詩來，卻劈頭第一句便撞上個叫做“窮巷淒涼苦未和”的硬釘子，方緩過氣，又見“破恨徑須煩曲”七個大字直撞入眼，於是興致敗盡，也不理後麵那“白發青衫我亦歌”的豁達，順手便將文件關上。

    恨恨了一時，到底玩心難去，也為著長夜漫漫，總歸無心入眠，瞧瞧已是十點，就又換個數字，將“詩經”打開，自上而下，數得第十乃是唐風，帶些踴躍的心情打開了，卻一抬眼看見的便是《蟋蟀》：

    今我不樂，日月其除。今我不樂，日月其邁。今我不樂，日月其慆…

    真TMMD……

    這個打擊著實太大，隻覺得一口氣哽在喉頭上不去下不得的，又掛念起家的老婆兒子，更加不樂，便打開圖集，第一百次的重看兒子的百日照片，看到七十多張以外的時候，果然就覺著神清氣爽了許多。

    最喜小兒無賴，床頭臥咬枕頭…

    如是一回，漸漸得精力回複，到底不肯死心，於是又把藏書打開，思來想去，終於想到今天實是周六，便定了個吉祥之極的數字，打開史記，直奔第六十六卷，定睛一看，幾乎一口血倒噴上來，叫一聲苦，不知高低。

    居然是，史記卷六十六伍子胥列傳第六。

    三六相連，簡直吉利到不能再吉利，可是，瞪著列傳前的那個名字，我卻實在沒法製止自己的怒火一陣陣的燒個不停。

    上有兵聖孫子，下有仲尼高弟，為甚偏偏是這個簡直就和“吉祥”兩個字沾不上邊的家夥厚顏搶占到這個大吉大利的位子？

    嘿…

    終於死心塌地的向天命屈服，明白到今夜的所有數字大概都不會跳轉到“白日放歌須縱酒”或是“仰天大笑出門去”這樣的文字上了，一邊安慰自己說這至少暗示今天的送電會很順利，一邊乖乖的向數學屈服，老老實實的打開了伍員先生的傳記。

    卻隻看了第一行。

    伍子胥者，楚人也，名員。員父曰伍奢。員兄曰伍尚。其先曰伍舉，以直諫事楚莊王，有顯，故其後世有名於楚。

    大笑一聲，老子偏不向數學低頭，伍子胥的故事雖然英雄，卻到底扼腕，伍舉，以及他因之而留名的那個男子的故事便要好得多，也YY的多。

    所以，我最後打開的文件，是“史記\040.htm”，說具體一點，是“史記卷四十楚世家第十”。

    在這樣一個夜，我開始讀，並且重述楚莊王的故事。

    如果落在現代的戶口本上，楚莊王的名字會寫得相當尷尬，叫做羋熊侶，或者說是羋熊氏侶（感覺上象是某個叫熊侶的MM嫁進了某個姓羋的大家族…），這，主要是源於古代“姓”和“氏”這兩個字的區別。

    在今人而言，姓氏兩字早已通用，沒甚區別，其實，不光今天，自春秋未年”禮崩樂壞“那時代起，姓氏兩字的區別便漸漸模糊了（因為是太囉嗦，而且也因為原有的貴族體係大崩盤，確實沒什用了。）要說清這兩字的來龍去脈，沒個兩三千字怕是整不透徹，這隻簡單解釋一下：姓，是跟血統來的，生你的人姓什，你就姓什；氏，則是在這個大姓之下又分出的小集團，更多代表了這個小集團的一些地位或共性。

    舉個例子，要是有人站在樓下麵大吼一聲：“檢修工區的都出來！”那當然是全樓上下一起向外跑，但要是喊一聲：“檢修工區繼電保護的都出來！”那就隻有二樓的一窩蜂，三樓往上統統裝聽不見了。這麵，“檢修工區”就等於是姓，“繼電保護”則是“氏”。

    為什會有“姓”與“氏”的區別呢，因為從三代往下的時侯總共就沒多少人，從神話時代過來也還沒幾天，個個都自稱是炎黃血裔、華夏後人，還都能攀出家譜，幾代以上是誰的第幾重孫子雲雲，別管是真是假，反正至少姓上總要正確吧？這三皇五帝都算上，總共才幾位啊？所以天下雖大，姓倒真沒多少，這在連堯舜兩位老人家都還下河抓魚，捏土燒陶那會倒也沒什，反正基本上是眾生平等，可到後來，當大頭目的都用上象牙筷子，拿酒啊肉啊的來作園林了，再想一想和腳下麵這群家夥居然幾乎都是一家的，顯不著什高貴，於是乎便不爽起來，就又整出個“氏”，就是個人的身份。

    比如屈原，他與楚王就是同姓，封於“屈”地，故稱屈氏，名平，字原，所以屈原先生的全名也應該叫做羋屈氏平、字原或者羋屈平、字原。（不過多嘴一句，紀念先生的文字見過不少，還真沒幾處寫全的，甚至還有地方堂而皇之的寫著“屈原，姓屈名原，我國著名愛國詩人…”，真是殘念…）

    就這樣，姓和氏的區別就出來了。

    （再多一句嘴，後來趙秀才受不了阿Q姓趙，心情正可說是“與先王有戚戚焉”，隻可惜趙老的學術底子差點，不然重振古風，將阿Q定為趙姓Q氏，可不比原來的強梁手段光彩多了？）

    現在再回頭看，就清楚了，楚莊王，全名羋熊侶，羋為其姓，楚貴族皆可冠，熊為其氏，隻有王族才可稱之，侶是他的名字，單字。（單字，要在今天連戶口都上不了…）

    西元前613年，楚莊王繼位。

    橫向的比一下，這也算是一個蠻熱鬧的時代：法老王的埃及已滅亡了半個多世紀，印度的古王國正在成形，巴比倫城都排到了第十王朝（第十了，真是懶哦，再想到後來那些某某十幾、某某幾世的國王皇帝…替這些沒想到年號這東東的朋友歎一口氣。）年輕的雅典共和國仍然充滿活力…哦，還有，最像笑話的，某些鄰居一直高喊的“萬世一係”的什應該列入人類遺產的X基因，按照他們自己的說法，也是始於這個時代，這個，真是讓人無言…

    （順便說一下，這一年中還有一位仁兄繼位，誰呢？陳靈公，說起來這位老兄治國沒聽說有什成績，野史倒是大大有名，身為《株林》眾多男角當中最為亮麗奪目的一位，他也算得上是名垂千古了-_-）

    越扯越遠了，回來，回來。

    楚莊王剛剛即位的時候，顯得很消極（不過用今天的廣告語言說那就應該叫“真正懂得生活的成功人士”，笑），每天也不下王令，就是呆在宮喝啊、吃啊、玩啊，那日子過的叫一個美氣，他還特煩人家來勸他，發了個文叫作“有敢諫者死無赦！”，就這樣，一氣就過了三年。

    要知道，這可不是楚國的傳統啊！

    春秋諸國中，楚國的資曆相對是比較是卑微的，正統的北方貴族如晉魯宋齊還有周天子都不怎放他們在眼，說他們是“蠻夷”，不是華夏正種，好比管仲當初用陰招收拾一下楚國，就有人誇他是“抑夷”。就象今天的俄羅斯，雖然大麵子上也算是G8的一員了，可不行，人家老牌的那幾位諸侯和你說話的時候總還要捏著鼻子，戴上手套之類的作點小動作，就算是你在家請客吃飯，然後人家也來了，可不行，吃你也不嘴軟，還是要先嘮叨兩句：“你丫的還是落後，丫的人權大大的少，民主大大的不夠…”也不管主人待見不待見。

    那時候，楚國就這一地位。

    可，這樣楚國也就少了很多顧忌，左右你也拿我當一流氓了是吧？那我還就流氓給你看了！這就叫做“與其虛受其名，不如名實皆備”。（再多一句嘴，我一直覺得伊朗、朝鮮甚至廣義點還可以包括上俄羅斯哥幾個也就是這回事：咱倒是想先綏靖幾年呢，可反正你美國鬼子看我也不可能是好人了是吧？那，TMD誰還認識誰啊！離心機，大浦洞，天然氣都掄圓了上吧！使慢一慢，慢一慢可保不齊就和老薩蹲一起後悔沒早整幾件大殺器出來了。）

    因為後來楚懷王那代人太不爭氣的緣故，楚國給大家的印象一直是一腐敗大國，文恬武嬉，就跟什南唐南宋南明那幾位南字輩的兄弟一樣，其實滿不是那一回事，楚國，特別是早中期的楚國，根本就一狼，還是特凶特餓又特壯的狼！

    楚國剛立國時沒多大，就今天湖北枝江附近一帶，一小點地方，當時叫“封於楚蠻”，第一代也根本不是王，隻得了個“子男之國”，叫熊繹，後來過了幾代，到了周夷王，史書上說“王室微，諸候或不朝”，這一家子就不安分了，想想，反正北邊那些家夥也覺咱們是強盜，幹脆就動手搶吧！於是左右出擊，西邊打到上庸，東邊打到鄂州，把原有的地盤擴大了好多，基本上控製了今天湖北省的南部和湖南省的小部分地區，算是個有模有樣的軍閥了。

    這個時代呢，楚國的當家叫熊渠，看到自己地盤越打越大，他一高興，說實話了：“我蠻夷也，不與中國之號諡。”我就一流氓國家了，我就一邪惡軸心了，怎著吧各位，這六國會談我還不玩了！一甩手，也不在乎自己隻是個子爵，自個給自個升格到了王，這，就是楚國領導人稱王的開始。

    當然，這個王沒王幾年，後來周厲王一上台（嗯嗯，就是引發了“國人暴動”那位），熊渠就泛嘀咕了，為啥？周厲王可不是省油的燈，看見他的諡號了嗎？什是厲，“致戮無辜曰厲”，這家夥最不怕的就是動手！熊渠越瞧越是不對，敢情這廝是一正品老恐怖分子，他是真敢動手亡別人國的！於是揮揮白旗，主動放棄王號，又跑回到六國圓桌邊上開始啃月餅。

    就這樣，又過了一百多年，一直過到烽火戲諸侯，過到西周變成了東周，過到秦國也悄悄的露出了頭成了一諸侯，楚國終於又出了一膽大的，叫熊通（這家夥不光膽大，命也大的很，整整當了五十一年的楚王），自立為王，還帶了個字號，叫楚武王，就是楚國被史書承認的第一代王。

    這個時侯，是西元前740年，離熊侶繼位還有一百多年。

    這一百多年如果照這樣說下去，估計等說到熊侶時這文章就該改個名，不叫《楚莊》叫《楚世家》算了~_~

    …不過還是忍不住要把這位熊通武王的事跡再講一件。

    他去打隨國，這是今天河南南部的一個地區，請記住，周室分封的時候，越親的離的越近，隨國能封在河南，當然不是外人，他們也姓姬，是周朝宗室。

    隨國人說：“我沒招你啊！”咱們熊通王就說了：“我蠻夷也。今諸侯皆為叛相侵，或相殺。我有敝甲，欲以觀中國之政，請王室尊吾號。”

    就是說，我是南邊來的蠻子，現在我看你們姬家快管不住這些諸候，互相打來打去的，我手也有點部隊，願意出力，隻要委員長封我個省主席就行了。

    從這段話中，我們可以看出兩層意思：一是那時楚國確實和中央基本上沒有聯絡渠道，想幫忙想要東西都得人傳話；二，是那時楚國雖然口氣很衝（“我有敝甲，欲以觀中國之政”），但骨子呢，還是透著一種自卑，渴望被承認，渴望被接納成為這個國際秩序中有地位、受尊重的一員。

    其實，這種情緒基本上一直伴隨著整個楚國的出現與消亡，翻翻史書就能看出來，春秋戰國時期上得了台盤的大勢力中，隻有楚國會動不動就高喊“楚之先祖出自帝顓頊高陽！”，其它沒誰這樣，為什？其實這就和咱們東邊那幾位鄰居屬於同一種心理：中國埃及印度希臘…誰沒事也不會高喊“我們祖先確實是老牌文明！我們祖先確實有好幾千年了！”隻有東海那幾家會在那向全世界拚命叫喚：“神武天皇確實在西元前七百年就存在了！《古事記》絕對不是後人捏造的！天照大禦神真得存在，他比中國的黃帝正好大三歲！”或者是“世宗大王才是天下第一神聖英明文治武功超級無敵大皇帝王，思密達文明史前一萬年”雲雲。

    這一次申請遞上去呢，周天子還是沒批，這下把熊通王氣壞了：“吾先鬻熊，文王之師也，蚤終。成王舉我先公，乃以子男田令居楚，蠻夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。”

    我們也是老資格，祖上在文王那時候光榮的，成王把我們家封在楚地的，現在周圍的弟兄們都服了，讓你許可是給你麵子，你丫的還敢不批？老子自己簽！

    乃自立為武王。

    這個時候，是熊通王統治的第三十七年，嚴格來說，現在才算是楚武王元年，不過史書很寬容，追認了之前的三十七年，都算成了武王的治世。

    之後，楚武王又統治了楚國十四年，他可以說是一個典型的軍人國王，最後倒下的時候，也是卒於軍中。

    另外，請注意，前麵有說到熊渠把楚國擴展到了整個湖北的南部，而現在，我們可以清楚的看出來，湖北北部，包括河南的部分地區也已成為楚地了，這還沒有算上南方戰線向渝湘之地的開拓，事實上，這一百年中，固然各大諸候一直都在進行著擴充和吞並，但沒有任何一家能夠象楚國這樣，擴充的這快，又這肆無忌憚。

    這，正如我在前麵說過的，才是楚國真正的傳統。

    （忍不住又要多一句嘴：這幾年什狼文化狼性格狼圖書的甚囂塵上，說什漢人自古沒有血性，還說什需要遊牧民族的先進性補充，幾百年一次之類的…扯淡！自古就光有陰柔溫和，當初殷商易姓革命時是拿口水把杵漂起來的？炎黃子孫是靠吃飯從河南吃到全國各地的？知不知道什是“吳人剽悍、越人輕死”，知不知道什是“吞炭紋身之輩”…討論一下文化傳統中的優劣得失我一向都讚同，但最好找準自己的位置，研究了多少，就說多少，不要輕易一開口就整些總結性的、概括性的觀點出來，說句難聽話，諸子百家沒看完一半，二十四史沒通讀一遍，就站出來分析什“中國傳統文化中的結構性缺點…”，分析個大頭蘿卜分析，真以為自已有五四那代人的底子啊！）

    下麵一百年，跳過不提。

    楚莊王熊侶，終於在西元前613年繼位並且又一直吃喝玩樂到610年了。（呼，終於寫到他了，再寫不到我也要煩死了。）

    玩樂三年，伍舉（對，對，就是他，伍子胥的先人）入諫，入諫時，那場景可以說是相當頹廢：熊侶王左邊抱著鄭國來的美女，右邊摟著越國來的姑娘（用書麵語叫“左擁鄭姬，右抱越女”，左擁右抱這成語就這來的），坐在一堆娛樂器械中間，酒也不撤，地也不掃，瞪著眼看他，伍舉也不客氣，也瞪著眼看熊侶王，問他問題：“有鳥在於阜，三年不蜚不鳴，是何鳥也？”

    有個鳥蹲在山上，三年不飛，三年不叫，這是什鳥？

    熊侶王想想，答的也不錯：“三年不蜚，蜚將衝天；三年不鳴，鳴將驚人。舉退矣，吾知之矣。”

    三年不飛，飛就衝天，三年不叫，叫就嚇死人，你走吧，我明白。

    伍舉蠻高興，回去，可等了幾個月，越看越不對勁，不光沒動靜，好象還變本加厲了啊！

    於是又跑出來一個人，大夫蘇從，氣衝衝的跑去宮，熊侶王這次就不大客氣了，眼睛瞪的更大，劍也亮出來了，“若不聞令乎？”

    你忘啦？我說過敢進諫就殺的！

    蘇從還是氣哼哼的，說話也不象伍舉那樣委婉，“殺身以明君，臣之願也。”

    要是我死了你能明白，那也值了！