18、城市的起源(一)

類別:其他類型 作者:訥憫 本章:18、城市的起源(一)

    城市的起源

    人,聚集的動物,喜群居,好團結,此為人之社會發展之根本。大眾理解的起源,除了這些,很難有其他的方式。孤夜,滿街燈光,追憶原始,假設一切事物的孤獨。既符合科學發展需要,也符合宗教形成的必然。將一切看成孤獨、無所依托,無人可助,無人可不助。此為現在所理解、接受的方式,但若將人看成群體,團結的生物,那對於如今形成的社會,將是巨大的衝擊挑戰。

    此處,我們將從兩種方式進行論證,從而得出現在社會環境能夠接受的觀點,以此讓讀者對人的原始與形成原因有清晰的認識。

    首先,我們假設人的單一性。即人的相互分離、甚而排斥的環境現象。在這種方式的假設中,我們將看到人類的性情,與現在人們定義的自私行為相似。但是兩者有本質的區別,為了讓讀者有更好的認識。我分別對兩者進行我所認可的,相對合理的定義。自私,即人或者其它事物為了自己的欲望的形成或滿足,不擇手段或其它的進行目標的達成。讀到這,或許有人開始記起,這就像現在中國翻譯或傳播的,所認為的“馬基雅維利主義。”在這,我需要提出,這種主義不是自私,而是一種對於目標的急功近利的行為方式。在我看來,自私相對於“馬基雅維利主義”更甚,或者在人看來,更加的不近人情。單一性,是種人們在生活或者範圍縮的各種物質之間不會有相互聯係,各自為政的性質。在這種性質的驅使下,人們對於自身的學習、能力的增強有著極強的願望,並會在之後的生活過程中付諸實踐,從而在不傷害其他人的各種努力可獲取的事物的前提下,相對平等的進行各種事物的獲得。在這種孤獨中,人不會好奇與人相處會產生的現在所知道種種微妙情感變化,在這種思維的驅使下,他們唯一能打發時間的就是尋找能是自己生存的各種物質,而為了針對人們所以為的人的差異性觀點,相對前者較為平庸的人會選擇延續臨近饑餓的時間。或許在這我們得出了人不平等的起源的根本原因,同時,我認為這也是人的階級產生的原因。畢竟,大眾認可的階級區分以錢財唯依據,這跟我們現在的影視作品等有關,和本文沒有關係,這就此帶過。


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