那時候佛住在舍衛國的給孤獨園中，一佛對比丘，我今要和你們微妙的法，初善、中善、究竟善。此法有義有味，讓你們可以得到具足梵行，你們聽聞好，要善思維。比丘，是，世尊。佛，我要為你們二種法，什二種法，是邪見和正見，是邪治和正治，是邪語和正語，是邪業和正業。是邪命和正命，是邪方便和正方便，是邪念和正念，是邪三昧和正三昧，這些是我要為你們的二種法。佛，我今已經為你們此二法，如來應該作的事情，今已經作了，你們要去善念，不要懈怠，如果你們今不去修習善行，以後你們便要後悔。佛，我今再為你們燭明法，也為你們燭趣道之業，你們要聽聞好，要善思念之。比丘，是，世尊。佛，什是燭明法呢，是所謂的貪淫、嗔恚、愚癡的蓋。什是燭趣道之業呢，是所謂的正見、正治、正語、正業、正命、正方便、正念、正三昧。佛，我今已經為你們了燭明法和燭趣道之業，如來應該作的事情，今已經作了，你們要去善念之，不要懈怠，如果你們今不如此去修行，以後你們便要後悔。佛，比丘，有二種力量，是忍力和思維力。佛，如果我沒有此二種力量，我終不會成就無上真正的等覺悟。如果我沒有此二種力量，則不能行六年苦行，也不能降伏魔怨，成就無上真正的道，坐道場中。佛，因為我有忍力和思維力，我便能夠降伏魔怨，成就無上真正的道，坐道場中。佛，所以比丘，你們應該去求方便，修此二種力，是忍力和思維力，你們便可以成就須陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿羅漢道，於無餘涅槃界而般涅槃，你們應該如是去修行。。。。那時候佛弟子尊者阿那律在拘那竭國，在他出生的地方，那時候釋、梵、四王以及五百人，還有二十八個大鬼神王，他們來到尊者阿那律所，到了以後，他們頭麵禮拜尊者的足，然後在一邊坐下，他們對尊者阿那律，我們要皈依人中最上的佛，是眾生所敬奉者。我們今已經知道，應該依靠什樣的禪定。那時候有一個梵誌，叫闍拔陀，他是梵摩喻的弟子，他也到了尊者阿那律處，他禮拜尊者以後坐在一邊，對尊者阿那律，我在王宮生，但是我從來沒有聞到過這樣自然的香氣，是什人來了此地。阿那律，是釋、梵、四王和500人，還有二十八大鬼神來了此地。梵誌問，為什我不能看見。阿那律，因為你沒有眼，所以你不能看見。梵誌，如果我得到眼以後，我便可以看見嗎。阿那律，是的，如果你有了眼，你便可以看見了。尊者阿那律又對梵誌，此眼有什稀奇的。有一個梵，名字叫千眼，他可以看見千世界，如同有眼睛的人，在看自己手中的物一樣清楚，此梵見千世界也是如此，他看千世界沒有一切障礙，但是此梵卻不見自身所著衣服。梵誌問，為什，千眼梵不能看見自身所著衣服呢。阿那律，因為此梵沒有無上智慧的眼，所以他不能見自身所著衣服。梵誌問，如果我得到無上智慧，我可以見此身所著的衣服嗎。阿那律，如果你能夠得到無上智慧眼，則能夠看見自身所著衣服。梵誌，尊者，願尊者為我極妙的法，使我得到無上智慧的眼。阿那律問，你有戒嗎。梵誌問，什是戒。阿那律，不作眾惡，不犯非法。梵誌，如果這個是戒，我是可以堪受如此的戒。阿那律，梵誌，你今開始應該受持於戒，不要有所失，也要除去自己驕慢的心結。不要去計度吾我染著的想。梵誌問，什是吾，什是我，什是驕慢的心結。阿那律，吾是自己的神識，我是形體，因為自己於心生起識，生出吾、我的想，這些名驕慢的結。阿那律，梵誌，你應該去尋找方便，除去此種種結，應該如是修學。那時候梵誌從座位上起來，他繞尊者三圈，禮拜尊者以後離開了。他在回去的道上思維者尊者為他的法，以此他的種種塵垢得到盡，他得到了法眼清淨。那時有一個，他過去和此梵誌是朋友，他知道梵誌的塵垢已經盡，得到了法眼清淨。此到阿那律處，他禮拜阿那律尊者以後，尊者，梵誌還沒有到家，在回家的路上得到了道跡，垢已經盡，法眼已經清淨，他的心沒有了疑惑。阿那律，我已經觀察了他的心，知道他會在回家的半路上思維看見道跡，此人在迦葉佛的時候，他曾經聽聞過此教法。那時候阿那律離開了此處，他到人間去遊行了，漸漸的他到了舍衛國，到了佛所住的地方，尊者阿那律到佛所禮拜佛，然後住在一邊，佛以法語教導阿那律，尊者阿那律聽聞佛的教導，他善受善持，從座位上起來，禮拜佛足繞佛三圈離開了。阿那律離開佛以後，佛對比丘眾，我的聲聞弟子中，得到眼第一的，是尊者阿那律，比丘聽聞佛，他們歡喜無比。