九十八

類別:都市言情 作者:佚名 本章:九十八

    墓誌

    【尚書都官員外郎侍禦史王公墓碣銘】

    慶曆五年,天子以尚書都官員外郎通判荊南府王公為侍禦史。居一年,以入三司為戶部判官。又一年還之,為言事禦史,頃之,奏事殿中,疾作歸,翌日卒。其家以不起聞,天子悼閔,走中人,賻之金帛,又官其一子。先是禦史有物故者不賻,由公故乃敕有司並賻,蓋天子之所以錄其忠如此。自公舉進士時,已能力學自立,以經術遊於江淮之南,為學者所歸。至為許州司理參軍,則以其職與強貴人抗曲直,獄疑當死賴以活者至數人。再主簿於杭之臨安、開封之扶溝,遂選開封府法曹參軍。令皆不能出其治,尹亦不敢侵其守,而薦者以十數,歲當遷府。推官惡不順己,持其奏不肯書,欲詘公詣己。公故不詘,推官度終無可奈何,乃卒任公,遷秘書省著作佐郎。已而覃恩遷秘書丞,乃出知洪州分寧縣。入為審刑詳議官,數以疑似辨上前,輒釋。及佐荊南,能以義憚其守,錯諸不法事。嚐上書論南方用師討蠻,不如撫而降之利。先是,公在京師,天子以災異詔百官言事,公所言有以儆世者。

    其後禦史府惡老者在事不能自已,以言趣之去位,公以謂“於老者薄,非所以廣仁孝於天下,且養之非其道,使至於無恥,而專以法格之,滋所以使人薄也。”乃推三代禮意,為《養老頌》以諷。凡公之行己治民及所以論於上者,皆出於寬厚誠恕,而其言易直以明。故其召而為禦史也,未至,而好公者已信其能稱職矣。同時禦史,聞一事皆爭言塞職。其已嚐言,公未嚐繼以言,曰:“可悟上意足矣。”然排黨幸為獨切,其言多同時禦史所不能言者。每承上間言:“人不能無過,若以古繩墨治之,世殆無全人。為國家用者,要之忠信而已。忠信雖有過,尚足用也。”其大指所存如此。嗚呼,古所謂淑人君子者,公於是可以當之矣。公既行內修,其大者為世所稱,至其施於小,亦皆敏而盡力,顧餘不得盡載也。然讀餘之所載,則亦概足以知公矣。公諱某,字某。其先為漢雁門太守者曰澤。澤後十八世雄,為唐東都留守。

    封望太原,族墓在河南,而世宦學不絕,為聞姓。至唐之將亡,雄諸孫頗陵夷,始自缺,其譜亡,不知幾傳而至護。始居福之侯官,曰本河南人,雄之後也。護生伸,伸生廷簡。當閩王審知時,被署為安遠使,有勞烈於其國。審知死,遂置其官以老。安遠二子,其季居政,娶邑姚氏女,生公。自護四世至公,始以文行發名。追官皇考至秘書丞,而以昭德縣太君封其母。夫人曾氏,贈尚書兵部侍郎會之女,封金華縣君。婦順母嚴,公所以紀其家,蓋有助焉。生五男子:回、向、固、同、ぁ,皆為士,其文學行義有過絕人者。故人莫不知公後世之將大顯以蕃,而以公之仕不充其誌為無憾也。公年六十三,以既卒之三年,葬潁州之某鄉某原。初公嚐過遊潁之樂,故諸孤禦其母家焉,而以公於葬。至是,回之友臨川王某追銘墓上,實至和二年也。銘曰:

    顯姓維王,出不一宗。公先河南,實祖於雄。來閩四世,乃挺以生。其來則否,其去而亨。歸忠於君,播惠在氓。配時前人,駿發以升。世不載德,孰為榮名?謂公有後,其豈公卿。

    【孔處士墓誌銘】

    先生諱文,字寧極,睦州桐廬縣尉諱詢之曾孫,贈國子博士諱延滔之孫,尚書都官員外郎諱昭亮之子。自都官而上,至孔子四十五世。先生嚐欲舉進士,已而悔曰:“吾豈有不得已於此邪?”遂居於汝州之龍興山,而上葬其親於汝。汝人爭訟之不可平者,不聽有司而聽先生之一言,不羞犯有司之刑而以不得於先生為恥。慶曆七年,詔求天下行義之士,而守臣以先生應詔。於是朝廷賜之米帛,又敕州縣除其雜賦。嘉三年,近臣多言先生有道德可用,而執政度以為不肯屈,除守秘書省校書郎致仕。四年,近臣又多以為言,乃召以為國子監直講,先生辭,乃除守光祿寺丞致仕。五年,大臣有請先生為其屬縣者,於是天子以知汝州龍興縣事,先生又辭,辭未聽,而六月某日,先生終於家,年六十七。大臣有為之請命者,乃特贈太常丞。至七年月日,弟為葬先生於堯山都官之兆,而以夫人李氏。李氏故大理評事昌符之女,生一女,嫁為士人妻,而先物故。

    先生事父母至孝,居喪如禮,遇人恂恂,雖仆奴不忍以辭氣加焉。衣食與田桑有餘,輒以周其鄉,貸而後不能償者,未嚐問也。未嚐疑人,人亦以故不忍欺之。而世之傳先生者多異,學士大夫有知而能言者。蓋先生孝弟忠信,無求於世,足以使其鄉人畏服之如此,而先生未嚐為異也。先生博學,尤喜《易》,未嚐著書,獨《大衍》一篇傳於世。考其行治,非有得於內,其孰能致此耶?當漢之東徙,高守節之士,而亦以故成俗,故當世處士之聞,獨多於後世。乃至於今,知名為賢而處者,蓋亦無有幾人,豈世之所不尚,遂湮沒而無聞,抑士之趨操亦有待於世邪?若先生,固不為有待於世,而卓然自見於時,豈非所謂豪傑之士者哉?其可銘也已。銘曰:

    有入而不出,以身易物;有往而不反,以私其佚。嗚呼先生,好而無尤。匪佚之為私,維誌之求。

    【右領軍衛將軍致仕王君墓誌銘】

    君王氏,諱乙,字次公。其望在太原,而實家大名之元城,不知其始所以徙。曾祖諱安,當周世宗時為閣門通事舍人。祖諱廷溫,開寶中泰寧軍節度副使。考諱奉,右班殿直、贈左武衛大將軍。君嚐舉進士不中,因獻其所藏書秘閣,而上書言“先臣某逮許王,於先皇帝有一日之幸,臣實其子。”天子下其問驗,以為三班借職,累遷至內殿崇班、閣門祗候、淮南東路都巡檢使。皇二年,年七十三,以右領軍衛將軍致仕,卒於海州。而以嘉二年葬真州之揚子縣某鄉某原,以後夫人劉氏。於是先夫人林氏既葬矣。君強記博聞,剛毅而聰明。好讀書,雖老矣,讀書未嚐少止。於窮人賤士,苟義所在,樂與之為膠漆。一欲以不直加我,雖嚴貴人,義終不為受也。數上書言事,皆中世病,而用事者多不聽。聽者兩言耳,又事之小者,然當時蒙其利。言楚州可去堰為閘,歲省卒二十一萬七千人,錢一百三十萬,米六萬八千石。

    又言河陰可以茶鹽募入穀而漕之河北,為十說以排三司之難,三司不能絀其一。此當時蒙其利者也。宋興百年,大定於太宗,至真宗內外富矣。內外自是遂務以無為養息天下,朝廷所尚賢良進士,而將相大臣之世用。君方慨然懷古人趨赴功業之意,欲起貧賤,不勢左右,而以其辯智當人主。眾圓獨方,用非其時,卒以不合。嗚呼,甚可悲也。然天下不肖多畏惡君,以其伉直,而幸其齟齬不得意以老,獨賢者哀之耳。君子越石,秦州觀察判官。其次子仁傑,為進士。女二人,嫁進士林度、陳州項城主簿宋造。餘嚐為君僚,而與其子越石同年進士也。銘其葬曰:

    強能吾羸,吾與之為抗;羸者惴惴,吾與之為讓。卒羸於強,以窒於行。維其心之享,以實其聲也。

    【朝奉郎尚書司封員外郎張君墓誌銘】

    朝奉郎、尚書司封員外郎、知安州軍州兼管內勸農事、騎都尉、賜緋魚袋借紫張君,年五十六,以皇二年十二月十一日卒,以熙寧元年某月某日葬。君諱,字聖休,餘杭人。曾祖曰浩,祖曰文寶,弗仕。考曰延遇,仕至左侍禁,贈官至左驍騎將軍。君少孤,與其弟祗,皆文行知名。以布衣教授宗室,後中進士第,曆宣州宣城縣主簿、撫州司法參軍。用舉者遷大理寺丞,知雅州名山、洪州奉新兩縣,監海州榷貨務,通判池、廣兩州。乃自尚書屯田員外郎召拜殿中侍禦史,用磨勘遷侍禦史。劾奏殿前都指揮使郭承恃恩驕,論宦官雖高不當坐侍燕而謫請求者,又論不當禁諫官、禦史風聞言事,仁宗皆以為然。君之為吏也,數決疑獄,所至稱辨治。及是,言事又能舉其職。方是時,為禦史者拔舉多不次。君素寬裕靜退,恥以彈治人得用,未幾即稱疾求出,乃知安州,州大治。會卒,人追喪車慟哭。初驍騎府君監湖州兵,遂葬卞山,至是君從葬,以夫人京兆縣君施氏。施氏生一子稚恭,為進士;一女,適信州司理參軍王汶。孫大正、大成、大亨、大鈞,今尚幼。君事母孝,友其弟甚篤。於權勢財利能廉。吏治尤可紀。在廣州奏請城之,未及築外郛而召。後儂智高反,州人賴君所築活,以不卒功為恨。銘曰:

    有嘉張君,質靜寬徐。進非所好,人用稱譽。視利在前,蹲循弗趨。退施一州,用智之餘。嘻其葬矣,次有銘書。

    【謝景回墓誌銘】

    君姓謝氏,諱景回,字師複。以泰寧軍節度掌書記諱崇禮者為曾大父,以太子賓客、陳留公諱濤者為大父,而兵部員外郎、知製誥、陽夏公諱絳者之少子也。幼好學,有大誌,聰明卓然,不類童子。年十九,所為文辭已可傳載。於是得疾不可治,以嘉四年十二月丙子棄世於漢東,人莫不為謝氏哀之。諸兄以八年十月乙酉葬君鄧州穰縣五壟原之兆,而臨川王某為銘曰:

    攻乎其為良,汰乎其為精。吾見其質,吾聞其聲。如或毀之,用不既於成。哀以銘詩,亦慰其兄。

    【真州司法參軍杜君墓誌銘】

    真州司法京兆杜渙濟叔,年三十七,以皇四年四月辛酉卒。子男某尚稚,自將以下,合貨財以葬於北城之野,而留其孥以處。杜氏世占永寧之博野,父詢嚐曆江寧府司錄參軍,遂葬,家焉。有子五人,濟叔最少,實慶曆六年進士。臨川王某銘其葬焉。銘曰:

    猗嗟杜氏,博野之良。有官於南,遂宅以藏。是生司法,以節自強。翼翼而才,頎而陽陽。其生可懷,死矣皆傷。江之北垣,南墓在望。奚葬不歸?卜者曰祥。後有子孫,既實而昌。求藏厥初,來考銘章。

    【金溪吳君墓誌銘】

    君和易罕言,外如其中,言未嚐極人過失。至論前世善惡,其國家存亡治亂成敗所繇,甚可聽也。嚐所讀書甚眾,尤好古而學其辭,其辭又能盡其議論。年四十三,四以進士試於有司,而卒困於無所就。其葬也,以皇六年某月日,撫州之金溪縣歸德鄉石廩之原,在其舍南五。當是時,君母夫人既老,而子世隆、世範皆尚幼。三女子,其一卒,其二未嫁雲。嗚呼,以君之有,與夫世之貴富而名聞天下者計焉,其獨歉彼耶?然而不得祿以行其意,以祭以養,以遺其子孫以卒,此其士友之所以悲也。夫學者將以盡其性,盡性而命可知也。知命矣,於君之不得意,其又何悲耶?銘曰:


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