第三百五十三章倪柝聲

類別:玄幻魔法 作者:唯賴天恩 本章:第三百五十三章倪柝聲

    “大道首徒 ()”

    倪柝聲的父母都是美以美會福州天安堂有名的教友,所以倪柝聲在嬰兒時期,就由美以美會的監督受洗。他在六歲時隨家人回到原籍福州,住在倉山區海關巷14號。1916年,倪述祖就讀於著名的英國聖公會所辦的三一書院(即今位於今福州倉山區公園西路的福州外國語學校),接受西式教育,在該校是一名名列前茅的優等生。

    1920年,倪柝聲17歲,還在三一書院讀書時,一位中國自由女布道家餘慈度(倪林和平在上海時已經認識)來到福州,在美以美會天安堂傳福音,他母親倪林和平先接受了福音,並且行為方麵有令人驚訝的改變:不僅放棄了打麻將的嗜好,而且主動為自己曾向家人發脾氣而認罪悔改,請求家人的饒恕。

    年輕的倪柝聲對母親的改變非常驚訝,因好奇也去天安堂聽餘慈度講道,深受感動,接受了福音,並且願意終身奉獻,毅然放棄了他原來的理想和計劃,並取了新的名字—倪柝聲。他一度到餘慈度在上海江灣開辦的聖經學院受訓練,不久因“太愛世界”被餘慈度勸退,回福州續完成他的課程(主修化學)。

    以後幾年間,他一麵刻苦勤讀《聖經》,同時博覽大批基督教曆史名著;一麵和一批年輕人,受餘慈度介紹,赴已隱居在福州附近村莊白牙潭多年的年邁的英國女傳教士和受恩那求教(沒有任何差會支持),從她那得到屬靈上極大的幫助,被她的屬靈生活所折服(倪柝聲形容她是“一位發光的基督徒”,1930年代倪兩次訪問西方,接觸史百克等許多基督徒領袖以後,認為極少有人能與她的屬靈深度相比),並且由於和受恩的介紹,接觸到英國弟兄會和內生命派的著作,對倪柝聲一生的事奉道路產生深遠的影響。

    1921年,倪柝聲發現幼年所受的點水禮不合乎聖經,於是到女教士和受恩處受浸。1922年暑假,19歲的倪柝聲和24歲的海軍軍官王載決定跟隨《使徒行傳》上記載的初期教會的榜樣,在福州倉山毓英女校王載的臨時住所,開始第一次擘餅聚會,隻有3人參加:王載夫婦和倪柝聲。

    之後,王連俊、陸忠信、繆紹訓、王峙等相繼加入(後來福州教會的七位同工),在倉前山子園王載家中聚會,建立了第一處脫離了宗派公會的地方教會——福州教會。1923年初,王載從南京請來女傳道人李淵如開複興布道會,人數逐漸擴增,後憑信心租用十二間排作為聚會場所。成為中國第一處聚會處。

    1924年,因著王載去上海接受宣道會守真堂的美國傳教士伍柏萊的按立,成為牧師,福州教會出現爭議。倪柝聲被革除,雖然當時他身在上海。倪弟兄為避免分裂,默默離開,隱居於福州郊區的馬尾羅星塔,出刊《基督徒報》,並寫下著名的詩歌《我若稍微偏離正路》。1924年,倪柝聲訪問馬來亞實兆遠,並於次年建立海外第一處地方教會。

    1926年秋,倪柝聲在閩南廈門工作期間,發現自己患了嚴重的肺結核病。這時,他接受邀請到南京,在養病的同時,幫成寄歸翻譯司可福聖經函授課程,加入李淵如等人已經在南京開始的擘餅聚會。1927年3月,北伐軍進入南京時,發生攻擊基督徒和外僑的事件,《靈光報》社被砸,李淵如於是離開南京遷往上海。


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