娜拉出走之後

    書林折枝

    作者：王雨

    前些年，某期的電視相親節目《非誠勿擾》中，一女嘉賓說“寧在寶馬哭泣，也不要在自行車上笑”。此話一出，引起大家一片熱議，有指責其是拜金女的，也有為其辯護的，評論不絕如潮。今年年初，香港科技大學張春田博士《思想史視野中的“娜拉”——五四前後的女性解放話語》一書的出版。一句話的出現和一本書的出版之間雖然沒有直接的聯係，但後者的出版對於我們理解前者，甚至女性解放話語在五四以來近一百年的迂回與展開以及其在當代的狀態有著莫大的幫助。

    該書以易卜生的《玩偶之家》在中國的引進、吸收與轉化為主題，探討了這一劇本在二十世紀二十年代中國的翻譯、改編、討論以及社會影響。以思想界以及整個社會對《玩偶之家》女主角娜拉這一形象的討論和認識的變化為線索，張春田梳理了當時中國對女性主義的四種聲音及其變化。

    “娜拉”是中國現代新女性的象征，她的離家出走就是反抗專製，擺脫家庭束縛，尋求自由的絕佳例證，這種觀點已成定論。張春田卻指出這種觀點對娜拉的真實形象存在扭曲。比如，娜拉所擺脫的家庭是獨立於父母的，而當時知識分子所極力批判的卻是家長製的威權家庭。換句話說，在宣傳的過程中，娜拉所走出的家庭在中國被掉包，由原子式換成家長製了。