中共指導思想及其提法的演變

    爭鳴錄

    作者：高放

    《學習時報》（中共中央黨校主辦）2013年7月29日第3版發表中共黨建專業研究者高彬同誌撰寫的《為什六大以前沒有提出指導思想問題》。文中指出三個原因：第一，那時中共作為共產國際的一個支部，客觀上不具備提出自己指導思想的條件；第二，中共當時還處於幼年時期，理論上還不成熟，主觀上給不出自己的指導思想；第三，當時的革命實踐還沒有為中共鍛造出穩定的領導核心。

    這三點理由主要是從中共自身的主客觀條件立論。如果我們放眼世界，從整個國際共產主義運動發展的全局著眼，那就要另當別論了。隻有首先縱覽國際共運的曆史經驗，才有助於透視中共指導思想問題。

    一、馬克思列寧主義何時寫入蘇共黨章？起何曆史作用？

    自從1847年馬克思、**參與創建世界上第一個共產黨——共產主義者同盟起，迄至1939年蘇聯共產黨第十八次代表大會之前，在長達92年時間內，各國工人階級政黨從未在黨章中寫明以什理論作為黨的指導思想。這是因為共產黨顧名思義就是以共產主義理論作為自己行動的指南，不必要也不應該寫明以某個人的思想作為指導。而且馬克思於1877年回顧他與**於1847年參與建黨的“必要條件是：摒棄章程中一切助長迷信權威的東西”（《馬克思**文集》第10卷第423頁）。這就表明他們根本反對在黨章中突出某個領導人的思想和作用。馬克思生前拒不接受“馬克思主義”的提法。直到1883年他逝世後，先進工人和理論工作者才開始逐漸廣泛使用“馬克思主義”一詞，表示要認真學習馬克思主義，也沒有把它寫進黨章作為黨的指導思想。“列寧主義”一詞也是在1924年1月列寧謝世後蘇共中央為肯定列寧的理論貢獻才開始廣泛使用。至於“馬克思主義—列寧主義”一詞是在1924年7月共產國際五大決議中第一次提出。西方文字中都是把“馬克思主義”和“列寧主義”作為兩個主義用連字符連接在一起，隻是譯為中文時，才簡化為“馬克思列寧主義”一個詞。“馬列主義”這個簡化詞使國人誤以為馬列主義是一個主義。實際上馬克思主義與列寧主義是兩個主義，兩者既一脈相承，又有很大區別。1924年共產國際隻是要求各國共產黨宣傳、學習馬列主義，並未要求各黨要把馬列主義載入黨章作為黨的指導思想。

    直到1939年蘇共召開第十八次黨代表大會時，蘇聯已在斯大林領導下於1936年宣布基本上建成了社會主義，並且正在按斯大林思想要實現向共產主義過渡的新任務。這時蘇共已經不是幼年而是成熟的黨，黨內已經清除了各個反對派，已經鍛造了斯大林作為穩固的領導核心，所以**委員卡岡諾維奇等人提出要確立斯大林主義作為黨的指導思想。但是斯大林本人自認為他是列寧的學生，他隻是要努力實現馬克思主義—列寧主義。據我考證：正是1939年蘇共**通過的新黨章才在國際共運史上破天荒第一次寫明：“黨以馬克思列寧主義理論作為自己工作的指南。”由於斯大林實行總書記個人集權製和職務終身製，缺少黨內民主和蘇維埃民主，所以書麵上規定以馬列主義為指導，實際上仍然是以斯大林思想為指導，或者說是以斯大林所理解的馬列主義為指導。蘇共後來的黨章一直都是寫以馬列主義作為指導，實際上是以現任第一書記或總書記的思想為指導，他們繼承斯大林急於求成的過左路線和權力過度集中的政治體製，都偏離了馬列主義。直到1990年最後一次代表大會即二**的黨章中還寫明：蘇共“創造性地發展馬克思、**、列寧的思想”。實際上末任總書記戈爾巴喬夫已經改旗易幟，轉向以“人道的、民主的社會主義”作為指導思想。這就加速了蘇共的滅亡。（詳見拙文《共產黨指導思想的來龍去脈》，載《中共寧波市委黨校學報》，2013年第1期，第10-21頁）

    二、中共六大以後指導思想提法的演變和啟示

    由上述可見，1928年六大以前世界所有共產黨都沒有在黨章中提出過黨的指導思想問題。六大以後，迄今中共在黨章中關於指導思想的提法有過七次變化。

    由於毛澤東自1943年起擔任黨**主席和中央書記處主席，被公認為黨的領袖，同時他也接受“毛澤東思想”的提法，所以1945年七大黨章第一次寫明“以馬克思列寧主義理論與中國革命實踐之統一的思想——毛澤東思想作為自己工作的指針”。這在世界各國共產黨黨章中是繼1939年蘇共**之後第二個明文規定黨的指導思想的黨。如果沒有蘇共1939年率先在黨章中提出以馬列主義作為指導思想，我想中共1945年將不會帶頭寫上指導思想。中共把年富力強的現任領袖的思想寫進黨章作為全黨指導思想，這在國際共運史上沒有先例。實踐證明，這種寫法盡管起過重大的積極作用，然而也產生了正如以上所引馬克思預言到的在黨章中突出某個人會“助長迷信權威”的消極作用。