旅遊開發對稻城康巴藏族傳統文化的影響

    文化藝術

    作者：任潔

    【作者簡介】任潔，女，四川南充人，西華師範大學碩士生，主要從事視覺傳達設計研究。

    【基金項目】稻城嘛呢石 稻城被稱作“藍色星球上的最後一片淨土”。約瑟夫·洛克於1928年進行了第一次探險。神秘的稻城亞丁開始被外界關注。20世紀80年代，稻城亞丁正式被列為四川省自然保護規劃。隨著旅遊的建設，稻城成為熱門的旅遊景點。旅遊業的不斷發展，使得大批遊人慕名而來。

    此次考察中，本人對隨處可見的嘛呢石產生了好奇心。於是在離開稻城前，向民居老板請教。恰巧遇上老板的妻子，便提出了我的問題。

    我：A嫂①①為保護隱私，文中名稱皆是代稱你好，你們屋外柱上的那些石頭是什啊？

    A嫂：那些是嘛呢石。

    我：那放在那有什用嗎？

    A嫂：這個……我也說不清楚，你問我姐姐B吧。

    帶著問題我找到B。

    我：好，我想問下你們屋外的嘛呢石為什堆在柱子上？是有什用嗎？以前隻看見它在山上。

    B：那個啊，那是藏族的一個習慣。

    我：那這個習慣是從什時候開始的呢？到底有什寓意呢？

    B：這個我也說不清，你問他們吧。

    帶著疑問，我找到了民居老板C，C很忙讓我問他們家的和尚D。

    恰逢和尚在搬花入房，我便幫忙。搬完後，便問D。D模糊的回答道：“嗯，那個石頭，是堆在很高的山上。有些逝去的人，放在邊。嗯……家也堆得有，該是保佑主人平安吉祥吧。

    後來整理思緒時，發現這段對話很有趣。當我還在糾結嘛呢石的文化內涵時，出現了另一個更值得關注的現象——傳統文化被逐漸淡忘。

    稻城位於四川省甘孜藏族自治州，總人口約3萬，其中藏族占96%。以藏族文化為主體，兼容其他民族如漢、彝、回、羌、蒙等14個少數民族文化，具有多元化、複合性特色的地域文化。[1]

    然而，隨著稻城縣旅遊業的大力發展，越來越多的居民步入到旅遊致富的道路中來，疏忽了傳統文化在這過程中可能出現的狀況，導致對民族文化的淡忘。旅遊業的發展對稻城的經濟建設起著不容忽視的作用。正如一把雙刃劍，旅遊的發展也給當地的傳統文化帶來了負麵影響。較自然條件對傳統文化的影響，旅遊帶來的影響更為廣泛，更加深入，同時也影響到傳統文化在當地的可持續發展。