大道蓬發而人需大興，然興有虛實，虛者遮蔽日其本亦微，實者潛隱無形其效也大。人欲無邊以外道觸之必有所發此人性而。人性求己欲之舒，其若萬牲果腹繁衍，百草求陽光雨露。人欲無邊而其供有界，故而人世有規自然有則。規則限需求於其軌道。

    世事萬物必有其位，人世亦然，自然之位常而人世之位異遷。人謀其事而成之則其位得異，異異則境遇各分而成各群。人世異位常而不改其穩，人人異速則人世翻覆。人世翻覆則人心浮動，人心浮動則人求短，求短則適一道之普不適一道之深。

    世事有浮而光一道，一道光而能普世得利。其途有前而明，故從其征者利。然人位各殊而光道有軌，位自人而軌無常故當移人位應軌無常。此有誌者當行四方，以求入軌。

    道成需漲其勢以呈，四方久旱而其道如露，故友朋助凱行而群。我道當殊其容難功，故道累利有浮唯心，其道久異己力何依？此勢，用，助，資皆有故而見其需，然道，力殊途故難得其利，此喧囂大勢入我浮雲，飛鳥在不裹我腹，虛道者求棄自酌。

    虛郊：需物在郊，供之以力。利用其，求長利於累，其利在力從之無咎。其力在力人有所羨我之力得而何咎。

    虛傻：

    人急其用則不敏其值，世人趨物則物貴，而人以得為容故其形若癡其行若傻，而不愚以大資以求用，故有利而豐而不暴，故人有窺有言，而不足使人行妨。需求若傻吾取其利，世人有言，而終吉。

    虛泥：

    供需之異者，以泥成之而得金之價，知其道必有其窺，日窺其利夜求其得，必有侵伐行妨之為。故需於泥者，群寇妨之。

    虛歇：