劉一白不是天生的駝背，他隻是習慣性的彎腰，這跟他的理念完全背道而馳，他一生都在追求極致的自由，而駝背完全是不自由的表現，真的很矛盾的一個人。

    劉一白這種人挺少見，佛祖不知道自由發展到極致會是什樣子的，可能就會像老家夥們講的隨心所欲不逾矩。

    規矩是個很重要的界限，任何超過規則之外的行為，總是會讓人消失的很快。

    自由在佛祖那個年代，早已被各種文學性的語言玩壞了。人活在世上，從來不會有真正的自由，總會被俗世的各種人情倫理和世間法則所束縛捆綁，你說我遁入空門，這樣可以四大皆空，心靈得到解脫，這完全是一句屁話。

    “你說你要去冰原？”佛祖又問了一次。

    “對。”劉一白直視著佛祖很鎮定。

    “天寒地凍的，去那幹嘛找罪受？”佛祖有點不理解。

    “那能得到真正的自由。”劉一白眼有光湧現，這種光佛祖太熟悉了，這是狂熱。

    “我怕你會死在那。”佛祖有點惆悵。

    “我是去追尋自由，死對我來說不可怕。”

    “冰雕你見過嗎，你很可能會被凍成冰雕。”

    “所以我才來找你換混沌燈。”

    “你還真能想，那邊也有野獸的，血盆大口，麵目猙獰，它們一個比一個恐怖。”佛祖說到冰原的野獸，瞬間想到可愛的企鵝，隻是嘴中依然在嚇唬劉一白。

    “吃我？凍死餓死我都不怕，成為它們的食物又能算什呢？”

    “有理想，那你覺得到了冰原就能得到自由嗎？”

    “自由在路上。”

    這真是一句比較有哲理的話，佛祖相信如果把劉一白扔到十四世紀的歐洲，一定會是思想解放的先驅，文藝複興的推動者。

    王者大陸所在的一定也是個不規則的球體上，日月輪換雖然不是自己記憶地理教科書上講的什自轉和公轉，變成了有專門的脫脈者牽引運動，但總得來說這有四季，那自然會有北極和南極，劉一白所說的冰原，應該就是球的兩端，隻是不知道他要去北極還是南極。

    佛祖覺得，劉一白還得繼續進行忽悠，起碼讓他死前給這個世界留下幾首歌再去極地。

    佛祖的星雲海豚已經坐不下人了，隻好把王嘮嗑踢下去，讓劉一白坐到王嘮嗑之前的位置上。

    佛祖總覺得王嘮嗑早晚會被自己折磨死，等王嘮嗑死後，一定給它整個小墳墓，再立一塊碑，碑文上就寫，王嘮嗑的一生是戰鬥的一生，他的前腿是標槍，後腿是匕首，每一根狗毛都是對人間的思念，他的狗骨頭上刻著永和愛。

    “有時候感覺自己像無根的浮萍。”

    “你的家呢？”

    “我沒有家。”

    “人家都說四海為家，有時間我帶你去大海，你是一朵浪花，我也是一朵浪花，一起奔向懸崖。”

    “浪花怎奔向懸崖？”

    “你不覺得這樣說很文藝嗎？我以為你喜歡這個調調。”

    佛祖的心年紀其實跟劉一白差不多，他就像一個實意的中年男子，如果有酒就好了，佛祖其實挺想陪他喝到一醉方休的。

    佛祖曾看過一部棒子電影，感觸頗深，豐山犬高高躍起，飛過那道帶電的網，被高高的打死，子彈戳入，旋成漫天血花。

    奔跑的男人，無限逼近，微雲晝淨的天空。

    世界很大，我隻是從未說過話。

    劉一白就像那個奔跑的男人。

    文藝在佛祖看來是非常矯情的一個詞，他的死黨馬九日曾有段時間特別癡迷民謠，佛祖也聽了，他聽了很久的莉莉安，聽了堯十三，聽了馬，他看了北京麻油葉的視頻，看了宋胖子他們的采訪，他看到馬幽深的眼，深到地心，沿途的岩漿火紅到天亮。

    他看到堯十三懷那根不頹廢的骨頭，萬北風，重疊的懸崖。

    他看到宋胖子在台上邊唱邊抽煙，他當時腦子想的肯定是，無比悲傷的東西，那些陪在他不同時期的姑娘，也可能思緒飄向遠方，就像他在沒有陳又又的這多日子，思想會奔跑。

    佛祖不知道自己到底討不討厭民謠，還是因為自己喜歡的姑娘，喜歡了一個喜歡民謠的男的。

    他無比憤恨，但找不到發泄的出口，隻能把所有的情緒給民謠，讓民謠情的替死鬼。