赫連澤也是聽到簡喬肚子叫聲了，知道簡喬餓了，赫連澤覺得很是不好意思，因為自己把簡喬帶的錢給花完了，現在簡喬隻能窩在招待所吃飯，赫連澤想著一會兒就到夜市開市的時候..........

    赫連澤想著自己這雖然沒有簡喬說的那些黃金之類的東西，但是這個夜市應該也收別的什好東西，赫連澤想著自己以前淘汰下來的百寶囊應該可以買賣........

    其實，赫連澤的百寶囊是一個類似古代荷包一樣的東西，還有上麵還是繡著一對鴛鴦，活靈活現的，顯得很是女氣，尤其是這個百寶囊的顏色是粉色的，以前赫連澤對於這個百寶囊的外表還不是那在意，但是在赫連澤十三歲的時候，偶然知道這個粉色的東西是女孩紙用的，還有和百寶囊上的鴛鴦的含義，赫連澤就再也沒有使用過這個百寶囊，但是赫連澤也沒偶如願的把這個百寶囊送給那個惡心自己的人.........

    其實十三歲的赫連澤隻是聽年紀以為是個孩子，但是這個孩子雖然美歐人教導他為人處世的方麵，但是赫連澤還是從一些書籍中看到，所以可以領悟到那個人之所以這樣說是為了惡心自己，從而讓自己把這個百寶囊送給他，當然要是剛開始他們那樣惡心赫連澤，直接問赫連澤要很有可能赫連澤就直接給了，但是赫連澤沒有想到那個人既然這樣惡心自己，赫連澤雖然後來從書上看到其實並不是那個人說的那樣，那個人有很大程度的誇大：

    其實鴛鴦（學名：aix galericulata；英文名：mandarin duck，即中國官鴨）：鴛指雄鳥，鴦指雌鳥，故鴛鴦屬合成詞。屬雁形目的中型鴨類，大小介於綠頭鴨和綠翅鴨之間，體長38-45厘米，體重0.5千克左右。雌雄異色，雄鳥嘴紅色，腳橙黃色，羽色鮮豔而華麗，頭具豔麗的冠羽，眼後有寬闊的白色眉紋，翅上有一對栗黃色扇狀直立羽，像帆一樣立於後背，非常奇特和醒目，野外極易辨認。雌鳥嘴黑色，腳橙黃色，頭和整個上體灰褐色，眼周白色，其後連一細的白色眉紋，亦極為醒目和獨特。主要棲息於山地森林河流、湖泊、水塘、蘆葦沼澤和稻田地中。雜食性。

    鴛鴦為中國著名的觀賞鳥類，之所以被看成愛情的象征，因為人們見到的鴛鴦都是出雙入對的。作為經常出現在古代中國神話傳說和文學作品中的鳥類。人們常用鴛鴦來比喻男女之間的愛情。

    根本就沒有那個人說的那樣惡心的含義，但是赫連澤怎看他那個粉色的百寶囊怎不順眼，這也就是赫連澤從十三歲以後再也有使用過，直接把這個百寶囊放到空間戒指的最深處，要不是現在沒有錢想要用一些自己不用的東西換以前俗世的金錢，自己還想不到他......

    赫連澤想著這個百寶囊在暗世界也不是很常見的東西，所以在俗世應該很值錢，可以讓自己和簡喬一起使用了，但是赫連澤忘記一件事情，這種百寶囊可是在暗世界很少見的東西，在俗世的夜市有沒有人會認得百寶囊，會不會把他當做沒有用的荷包.........

    當然這些赫連澤就想不到了，簡喬也是不知道百寶囊在暗世界很少見，簡喬以為百寶囊一定很常見，因為百寶囊的東西的作用還偶有空間戒指大，還有簡喬認為可能自己的這種可以升級的空間比較少見，但是要說空間戒指應該很是常見的，至於百寶囊那就更是常見了........

    就這樣到了夜市後赫連澤覺得自己狠丟人，現在有些遠了，話說簡喬和赫連澤到達夜市的時候。，正好天色也暗了下來，簡喬發現這個夜市和自己前世見到的那種明麵上的夜市差不多，買東西的和賣東西的都很多，不過簡喬發現者大多都是一些人們生活中經常用到的東西，根本就沒有簡小草給自己說的那種處理黃金的地方，但是簡喬潛意識的認為簡小草不會在這個方麵上欺騙自己.......

    赫連澤看到這個夜市是這樣的不想讓簡喬傷心就說：“夜市最早出現於盛唐，宋代商業的繁榮超過了前代，南方的商業尤為發達。那時商業都市很多，最大的是開封和杭州。杭州改為都城臨安後，繁榮程度遠遠超過北宋時的開封。臨安人口多達百萬，大街小巷店鋪林立，早市、夜市“買賣晝夜不絕”。還有各種小販、貨郎叫賣，更增添了城市的熱鬧氣氛。[2]夜市常是熱帶、亞熱帶國家的重要觀光景點，在大陸許多地方以及台灣、香港等地，夜市都是平民生活文化的重要代表之一。

    在夜市最主要的活動便是瀏覽。此處的東西多半很普通。你不會找到名牌貨或精致的骨董。小吃則是夜市另一個吸引人的部份。在不同地方的夜市，小販們都會提供各式各樣的當地小吃或者快餐。夜市中有各種小食品，快餐，基本上是一些特色小吃。有的地方還有奶茶，熱飲，冷飲。

    夜市為主要於夜間做買賣的市場，可能販售雜貨、衣服、食品、燒烤、電器零件、遊戲等幾乎任何東西。夜市常是熱帶、亞熱帶國家的重要觀光景點，在大陸許多地方以及台灣、香港等地，夜市都是平民生活文化的重要代表之一。

    在夜市最主要的活動便是瀏覽。此處的東西多半很普通。你不會找到名牌貨或精致的古董。小吃則是夜市另一個吸引人的部份。在不同地方的夜市，小販們都會提供各式各樣的當地小吃或者快餐。

    一般夜市有三種分別是：

    商圈夜市：多為既有商圈延長營業至深夜，商家多有自家或承租店麵，亦會吸引攤販會在路邊開張營業。好處是有助於當地商業蓬勃發展，缺點是髒亂。在都會區由於商業興盛、空地尋覓不易，常是商圈夜市。

    觀光夜市：若商圈夜市經過政府設計規劃，並配合當地特色吸引遊客，即稱為觀光夜市。有些觀光夜市經營方式與商圈夜市無異（例：饒河街夜市），祇是加強整潔及美化；但亦有部分興建集合式商場，由商家各自承租店麵，可改善商圈夜市髒亂現象（例：小北夜市）。

    流動夜市：多為在市區空地或市郊營業，平時可能作為停車場，祇在特定日期（例如每周三、五）營業；商家全為攤販形態，傍晚時到達場地，午夜過後全部撒除。此類型夜市好處是便於清掃及停車，及新鮮感較大（每次攤販不盡相同），缺點是可能影響臨近住家安寧。流動夜市在鄉間比較常見，讓商家得以在台灣各鄉鎮間遊走。唯一的例外是都會型態生活圈的台南市，雖然仍殘有部分觀光夜市營業，但多已沒落凋零。幹靜、大麵積的流動夜市更受當地民眾歡迎，甚至成為觀光特色之一。”

    簡喬當然也知道赫連澤是在說明麵上的夜市，夜市赫連澤那樣不喜歡簡小草怎會放過這樣一個好機會的，簡喬翻了一個白眼，還是往前麵走去，不過越是到前麵買日常生活使用的東西越少，買古董的越多，雖然簡喬不會鑒別到底是不是真的古董，但是簡喬還是能看出現在自己和赫連澤兩個人正是處於賣古董的街上，但是夜市上賣古董還真是少見.......

    古董是先人留給我們的文化遺產、珍奇物品。在這上麵沉積著無數的曆史、文化、社會信息，而這些信息是任何一件其他的器物所無法取代的。